說哲學無用的人，100％沒看過這本書！
哲學是什麼？
這個問題可太大了。
荒島君讀書到現在都不太敢涉獵
也不是沒有讀過因為都讀不懂
哲學似乎是沒有用的
你也讀不懂，日常哪裡需要用哲學
大家腦子裡只有賺錢嗎？
或者哲學也有神奇的功能？
不妨來看看這本新書
《哲學的指引》
哲學大佬在複雜社會中給你
指條路走走
有人說：學哲學，一不能成名，二不能發家。所以，學哲學——沒、用！
真的嗎？好，我們來看看下面這些牛人——
第一位：朱自清，中國近代著名散文家、詩人、學者。1917年考入北京大學哲學系；
氣質美男朱自清
第二位：肯·福萊特，當代世界暢銷小說大師，2010年全球作家富豪榜上第5名。代表作有《巨人的隕落》等。1967年進入倫敦大學學院學習哲學；
英倫紳士肯福萊特
第三位：馬西莫·匹格里奇。
喬布斯范兒的馬西莫
上面這位，大多數人可能比較陌生。他生於義大利羅馬，目前任紐約城市大學哲學教授。馬西莫擁有遺傳學、演化生物學、哲學三個博士學位，多學科融合的強大背景，讓他成為真正的學霸。他常年為《紐約時報》、《華盛頓郵報》等媒體撰稿。
多年前，馬西莫父母雙雙去世，是斯多葛哲學幫他走出悲痛，給了他繼續生活下去的勇氣。後來，他寫了一本書，叫《哲學的指引》（《How to be a Stoic》），系統介紹了斯多葛哲學的精髓，以及它在生活中的應用。這本書，將哲學與生活緊密結合，讀來既深刻又輕鬆，讓人受益良多。
哲學猶如一棵參天大樹，枝繁葉茂。從哪兒說起呢？不如就從馬西莫最推崇的斯多葛派說起吧。
有人問了：斯多葛（Stoic）是啥東東？人名？地名？or商標？
呃......
劃重點！敲黑板，重點來了，快拿小本本！
斯多葛學派簡介：公元前300年左右，正處於人類文明軸心時代，古希臘思想家燦若星河。
軸心時代，諸神狂歡
芝諾，就是其中的佼佼者，他創立了斯多葛學派。芝諾原本是商人，有一次他出海遇險，大難不死，但攜帶的財產全沒了。這次劫後餘生的經歷，讓他一夜頓悟，參透了人生的意義。從此，他果斷放棄經商之路，開始醉心於哲學研究，並創立了斯多葛學派。由於斯多葛信徒大多在市中心的柱廊旁探討學問，這一學派也叫「柱廊學派」（希臘語里，斯多葛就是柱廊的意思）。
愛比克泰德
斯多葛學派誕生過很多傑出人物，馬西莫尤其推崇愛比克泰德，視他為自己的精神導師。愛比克泰德是斯多葛哲學晚期代表人物，他的人生充滿傳奇色彩。他最早是奴隸出身，「愛比克泰德」並非他的真名，第一位主人把他打成瘸子。後來，他遇到了好心的主人，新主人是羅馬皇帝尼祿的書記官，新主人見愛比克泰德很聰明，就准許他跟隨名師學習斯多葛哲學。後來，愛比克泰德成為了自由人，並在羅馬開始辦學講課。愛比克泰德80歲時去世。愛比克泰德的學生根據他的講課內容，整理編纂出《愛比克泰德論說集》等書。縱觀愛比克泰德的一生，完成了從奴隸到宗師的逆襲，堪稱勵志典範，真是比馬雲大大還牛！
斯多葛哲學涉及物理學、邏輯學、倫理學等諸多學科，儘管它的黃金時代已經過去，但全世界還有許多人在堅守斯多葛哲學的信條。每年，英國會組織開展「斯多葛周」活動，吸引了來自世界各地的斯多葛信徒參加。
現在，還有人說哲學無用嗎？咳咳。
由於斯多葛哲學把物質看得很淡，過去常有人將斯多葛與「苦行」、「禁慾」等聯繫在一起，好像只要是斯多葛信徒，就得蓬頭垢面、破衣爛衫，不食人間煙火似的。
傳說中斯多葛信徒的模樣
作為資深斯多葛信徒，馬西莫實在看不下去了，他大吼一聲：不是的，搞錯了！斯多葛高冷？沒有的事。
馬西莫OS
馬西莫覺得，斯多葛不但不高冷，反而是最接地氣的哲學流派。不信，我們來聽馬西莫講講，斯多葛哲學到底說了些啥？
斯多葛哲學的核心內容在於三大原則：慾望原則、行動原則和認同原則。
慾望原則，又叫斯多葛控制二分法。它主張，應該分清哪些是我們能力範圍之內的事，哪些是我們能力範圍之外的事。人的一生，時間有限，要把精力花在我們能做主的事情上，至於那些我們不能做主的事，隨它去。
斯多葛控制二分法
馬西莫以自己去伊斯坦布爾旅行遇險的親身經歷舉例，來說明斯多葛哲學對他的積極影響。那天，他剛到達伊斯坦布爾，那裡就發生了軍事政變，造成了很多人員傷亡。在鬼門關前走過一遭後，馬西莫更加理解了斯多葛控制二分法的涵義，活著真好，珍惜當下，就是幸福。
「女士優先」是美德
在行動原則里，斯多葛哲學認為，智慧、勇氣、節制、正義，是人最重要的四種美德。馬西莫分別以古羅馬的普利斯庫斯、巴基斯坦的馬拉拉和美國政治人物斯托克代爾，這一古兩今三個人物為例，用他們的事迹來詮釋斯多葛哲學推崇的美德。
在認同原則里，斯多葛哲學特彆強調了人對生命的態度。塞涅卡（斯多葛哲學的代表人物之一）說：「一個人只有明白了如何好好赴死，才能好好活著。」斯多葛哲學告訴我們，要提升生命品質，首先要樹立正確的生死觀。宇宙浩瀚，人不過是宇宙中的微塵而已。死亡並不可怕，可怕的是對死亡的恐懼。人類犯下種種罪行，皆是源於怕死和愚昧。斯多葛主張，不管是生還是死，人都應該有尊嚴。由此可以看出，斯多葛哲學是入世的哲學，具有療愈身心的作用，能讓人心靈重獲寧靜。
事實上，斯多葛哲學與我國古代一些思想是高度一致的，比如：「不以物喜，不以己悲」、「身外之物，皆可拋棄」等。台灣聖嚴法師也曾提出「十二字箴言」：面對它、接受它、處理它、放下它。這句話，與斯多葛哲學精髓有異曲同工之妙。
現代社會競爭激烈，就業、升學、工作、醫療、養老等各種壓力以排山倒海之勢向我們襲來，抑鬱、憤怒、孤獨等負面情緒時常困擾著我們。既然斯多葛哲學這麼好，它能為普通人做些什麼呢？
馬西莫通過三個斯多葛信徒的真實案例，告訴我們斯多葛哲學是如何幫助他們戰勝焦慮、抑鬱和自卑情緒的。馬西莫自己，也經常把斯多葛哲學運用於生活中。比如，錢包被偷後，他剛開始會氣憤，隨後會想到愛比克泰德檯燈被偷的故事，用愛比克泰德的思想來撫慰自己，不久，他就該吃吃該喝喝了。要特別說明的是，斯多葛這種順其自然的思想，絕不等同與「阿Q精神」。恰好相反，這是一種豁達的人生觀，是生命的覺醒。它教會我們面對生活里形形色色事情，要學會分清主次，抓大放小。人永遠要活在當下，不為已經失去的事物唉聲嘆氣，那樣只會浪費生命。
在《哲學的指引》的最後，馬西莫精選出斯多葛哲學的十二條守則。它們短小精悍，實用性強，可以作為我們處世的參考標準。
前些年，「斷舍離」盛行一時，讓很多受益匪淺。其實細想一下就會發現，「斷舍離」正是低配版斯多葛哲學。物質世界的幸福是短暫易逝的，但精神的幸福卻可以常駐心間。在物質極大豐富的今天，斯多葛哲學為我們提供了另一種視角，來審視生活，審視自我。
斷舍離
老話說：授人以魚，不如授人以漁。哲學不是「魚」，不能讓你填飽肚子或發家致富，但它卻是你捕魚的「魚網」、「魚叉」、 「魚竿」。通過一些生活瑣事，馬西莫不斷活學活用斯多葛哲學，拓寬了自己的視野和胸襟，最終提升了自身生命品質，很了不起。從他身上，我們也能看到，哲學的神奇魅力。
而斯多葛哲學的核心，是要教會我們：不為外物左右，直抵內心寧靜。生命的意義不在於向外希求，而在於向內探索。向內走，才能走向光明。無論順境逆境，都是這個理。
電影《肖申克的救贖》里，主人公安迪遭人暗算，身陷囹圄，他卻一不哭二不鬧，工作時認真踏實，放風時閑庭信步。這種隨遇而安的超凡心態，正是斯多葛哲學所倡導的精神。電影結尾，安迪憑藉頑強的意志力挖通了隧道，攜帶巨款，奔向了自由之地——芝華塔尼歐的藍天碧海。
《肖申克的救贖》劇照，陽光瀝肩頭，彷彿自由人
在地上啄米的母雞，看空中飛翔的蒼鷹，是一個黑點；在空中飛翔的蒼鷹，看地上啄米的母雞，也是一個黑點。然而，黑點與黑點之間，卻是雲泥之別。不同的高度，決定了不同的世界。
哲學家維特根斯坦曾說，哲學就是「給蒼蠅指出逃出捕蠅瓶的道路」。在人人都忙著學外語、學理財、學編程的時代，你是否願意花一點時間學學哲學？要知道：無論順境逆境，學好哲學，走遍天下都不怕！
晚安！
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