考古騙局！新研究稱，都靈裹屍布上的血跡完全是假的！

都靈裹屍布的血樣分析顯示，完全不可能是屍體平躺在布料上造成的污漬。

一對研究人員發現，亞麻織物上的血跡是不一致的，有些人只能站立起來，而另一種則完全是不現實的。

這一著名的長條織物，以一個人的形象示人，一直被認為是包裹著基督教領袖拿撒勒耶穌身體的布。據說在他的屍體被埋葬的三天里，他的印記被轉移了。

科學分析還沒有得出關於這個圖像是如何在織物上產生的答案，但是幾個紅色的污點與據報道的拿撒勒耶穌的十字架上的傷口含有氧化鐵——這些氧化鐵可能來自色素，也可能來自血液。

然而，放射性碳技術將裹屍布的年代定在公元1260年至1390年之間。

織物都與拿撒勒時代的耶穌一致，也與中世紀一致;對布的分析顯示不確定的顏料證據;一名作者後來否認了一項關於中東花粉來源的研究。

儘管有放射性碳年代測定，但確切地知道裹屍布是如何製作的將是一件很有趣的事;而且，如果這是真的，它可以揭示關於耶穌受受難的新信息。因為關於裹屍布真實性的證據一直是如此的不確定，所以最近有科學的興趣使用法醫技術來調查它。

這是英國利物浦約翰摩爾斯大學的法醫人類學家馬特奧博里尼和義大利研究偽科學研究委員會的有機化學家路易吉加拉斯切利的切入點。

研究人員沒有對這種物質本身進行測試，而是使用了一個活生生的實驗對象和一個人體模型來分析左手傷口、前臂、軀幹上的「槍傷」以及腰部周圍的血跡。

這項技術被稱為血痕模式分析;為此，他們使用了兩種血液:為研究捐獻的人類血液和具有相同液體性質的合成血液。

研究人員研究了不同位置的流動情況:手的背面與木頭接觸，觀察左手的圖案;在左前臂上，血液從手上滴下來，在一個站立的位置，再一次仰卧(仰卧)，用手遮住腹股溝，就像在裹屍布上看到的一樣。

他們還研究了左手背面的小水滴;槍傷上的血液，還有腰椎區域，被認為是傷口的血液。

木材測試沒有結果，但血液流動測試顯示裹屍布一團糟。

首先，手背上的水滴和手臂上的水流在兩個完全不同的角度發生。

裹屍布上看到的手部的水滴發生在手臂呈45度角的測試中，但這並不適用於假定的身體位置。

研究人員在他們的論文中寫道：「手臂和身體之間的角度必須大於80，小於100，以便從手腕到前臂外側的肘部，就像在屍布上出現一樣。」

槍刺沿著與實驗對象直立時裹屍布圖像一致的方向流血，就像當受害者被懸掛在十字架上時被刺穿一樣，但有一個關鍵的不同之處：它形成了小溪，而不是一個填滿了固體的污點。

至於下背部染色，科學家們根本無法複製。

他們試著用仰卧的姿勢流血，也試著讓一個站著然後仰卧在地上的實驗對象，沒有任何東西能在背部下部產生「血帶」。

「假設都靈裹屍布上的紅點實際上是十字架上的傷口上的血，實驗結果表明，來自身體不同部位的所謂流動模式是不一致的。

研究人員寫道:「即使假設不同的出血事件(例如，身體的運動，死後的出血)可能不同，這些不僅是沒有記錄的，而且，對於腰間污漬，它們看起來也不現實。」

「作者們發現的矛盾不僅指向了他們自己的現實，也指向了裹屍布本身的真實性，這表明都靈裹屍布是十四世紀的一種藝術或教化的表現。」

這並不意味著這場展覽已經結束:直到科學家們能夠確切地弄清楚圖像是如何在布料上形成的，這將是一個誘人的科學謎。

他們的發現已經發表在法醫學雜誌上。

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