藍柯晨讀：讓我們一起演繹《藍柯大院》
時間過得好快，一晃來藍柯集團這個大家庭工作快兩年時間了，有時彷彿還在昨日。可惜沒有停留的時間，和家人們一起見證了公司的發展和成長，公司現在每天都在壯大，成長的途中總會有許多的荊棘，在公司也充滿了苦和樂。曾幾何時想過要放棄離開，但是還是打消了這種念頭，因為每天公司的文化像一種無形的精神支柱天天在支撐著我向一種正確的方向前行。
這正是我需要的一種精神。
我們每天早上的早會都朗讀《弟子規》，《弟子規》每天都在給我們敲響警醒鍾，雖然規矩就像藤條束縛著人們的行為規範，如果剪斷了這些藤條，就會像斷線的風箏一樣，不知要被風兒帶往何方？有一句老話說得好：無規矩不成方圓。一定的束縛並不會制約一個人的發展，反而可以促進發展。風箏的線收緊了，能放飛也能收回，一盤散沙用容器裝起來，就不會散落一地。我們今天不正視自己，明天也沒有人會正視我們。其實不管世態和周圍的一切怎麼樣，我覺得人都應該有一種正確的精神信抑，不然每個人都會變成隨波逐流。
《弟子規》表面上看起來簡單易懂，其實引藏許多很深奧的大道理，充滿了大大的正能量，無論是對修身，還是治家、治企、治國都很好的學習經驗，它讓我們如何做好一個人，然後再追求其它的發展。《弟子規》是做人的最初規範，只有先做好了人，才能更好地做好事。藍柯文化從讀《弟子規》開始熏陶，先明白做人的道理。
幾年前，我去過山西喬家大院遊玩過一次，真的是對裡面的文化深深的觸動，覺得《弟子規》文化和喬家大院文化有很多的同曲異工。相信看過《喬家大院》這部電視劇的人應對其中的文化有所了解，而更吸引我的則是喬家的家訓格言，喬家之所以能在商界立足200多年，打破了古人常說的富不過三代的說法。重要的就就是有嚴格的家規。在封建社會，有好多富家子弟，因染上吃喝嫖賭等惡習，揮霍無度，最後導致傾家蕩產、身敗名裂。喬家吸取了這一教訓，從致庸開始，就制定了嚴格的家規，來約束管轄子弟，維護家庭尊嚴。除喬家商訓和家訓，還有喬家的家訓格言。
喬家家規始立於喬氏發家始祖喬貴發，完善於喬家成就最大者喬致庸，為喬氏族內口口相傳、歷代子孫銘記於心的「六不準」：不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐仆、不準酗酒。喬家家訓主要是喬致庸借用明末清初著名理學家、教育家朱柏廬的《朱子家訓》和自古流傳民間的修身格言等，擇其要作為家訓，如「有補於天地者曰功，有益於世教者曰名；有學問曰富，有廉恥曰貴，是謂功名富貴」，告誡子孫勤學養德，行善於世。
喬家家訓還體現在喬家大院的楹聯、匾額中，諸如:「厥德惟修」、「為善最樂」、「子孫賢族將大，兄弟睦家之肥」、「經濟會通守紀律，言詞安定去雕鐫」等，要求家人真誠、厚道、誠信、守規矩，不巧言辭令，矇混別人。有家規的約束和家訓的教化，喬氏一族形成了優良的家風並傳之後世，影響深遠。
（家訓格言）
其實中國的文化都體現在以和為美，喬家的文化恰好體現了中國文化的美，和《弟子規》有著異曲同工之效果，其中包括對父母要孝順、兄弟和睦、尊敬長輩、誠信經營、不欺善揚惡、勤儉節約、多做有福之事、懂得感恩回報、多讀書等等，總之是多麼多麼的美好，這都是孔孟文化的基源。其實這些古文化都有同出一轍之處，每天早晨我們讀《弟子規》，感覺我們藍柯正在穿越在中華經典的文化的交流之中，這正是我們藍柯的一種精神與文化。
我相信這種精神的力量會讓我們藍柯走得更遠更長，讓我們藍柯人一起演繹《藍柯大院》！（行政部鄒龍軍）
編後：
《喬家家訓》不是一篇簡單的商家家訓，而是一篇精神境界相當高的教誨文章，包含著許多深邃奧妙的道德教化警句，即使在今天，仍可以給人裨益、啟迪智慧。藍柯人這麼崇尚《弟子規》就像喬家人崇尚《喬家家訓》一樣，我們要端正的態度對待與學習。
可以看出行政部的鄒龍軍是一個會讀書的人，他能融會貫通地把《弟子規》與《喬家大院》的文化結合起來分析，說明他在用心讀書，觸類旁通，旁徵博引。同時，他把藍柯引申到「喬家大院」，一是他對藍柯充滿了信心，對自己也充滿了信心；二是他相信藍柯人的力量，并力爭做一個合格的有氣度的藍柯人，這難能可貴，值得大家好好學習。
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