淺談道教長生思想

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自從人類歷史有權利之分開始，長生便一直被當權者痴迷、瘋狂的追求著，更有甚者如秦皇漢武更是不惜勞民傷財耗費大量國力而去尋求長生不老仙丹。

人作為萬物最靈，與天地同生於虛無，故應於天地同壽。如上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

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然伴隨著物質生活的豐富多彩，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節。六根自生妄想，不守虛無自然之根本，痴迷執著於名利場，思慮不息，心神不寧，元氣消散，因此不能長生。

故道人希望可以通過煉製丹藥以達長生，如《抱朴子內篇?卷二論仙》云：「以藥物養身，以術數延命，使內疾不生，外患不入。」

《金木萬靈論》云：「夫神丹之為靈，服之逾妙。此二葯煉體質，故令人不死。」認為服食上品神葯或金液神丹能媾憑藉其藥性、靈質能夠使人體內的精氣神保全、完固，達到長生的目的。

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《長生詮經》言：「心歸虛寂，身入無為，動靜兩忘，內外合一。精自然化氣，氣自然化神，神自然還虛。」

《高上玉皇胎息經》曰：「胎從伏氣中結，氣從有胎中息，氣入身來，謂之生，神去離形謂之死，知神氣可以長生。故守虛無以養神氣。神行即氣行，神住即氣住。若欲長生，神氣相注，心不動念，無來無去，不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。」

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總而言之，眾生不得真道，無法得長生，唯有妄心。道言，少思寡慾，天地不覆，息慮忘機，陰陽合宜。凡世之士，欲好生當先習心，習心在欲作不作，欲動不動，然未至無，至無為之損。故真人先養身後養心，養心然後欲無欲，是知天下神，故不死，非唯不死，故不老。

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弘道功德無量

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