結髮為夫妻，恩愛兩不疑——古代定情信物，美麗浪漫與詩意祝福並存

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思君知否

紅豆生南國，

春來發幾枝。

願君多採擷，

此物最相思。

中華民族自古以來就是一個含蓄的民族，而在情愛方面，更為羞澀。過去的佳人才子們，迫於封建思想總不能露骨的表達愛意，只能將拳拳之情寄予物件上。就像如今的鑽戒代表著婚姻，過去的許多首飾也被賦予了「定情」的內涵。今天就讓我們來看一下，那些浪漫富有詩意的定情信物吧。

同心鎖

相傳月老有一件寶物同心鎖，相愛的男女只要被同心鎖鎖住就會永不分離!如果戀人的愛情能夠感動月老，他就會賜給戀人同心鎖，讓戀人從此生生世世永結同心。

玉佩

"何以結恩情?美玉綴羅纓。"

"羅纓"是古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，所以《詩經》里有 "親結其縭，九十其儀。"描述女兒出嫁時，母親戀戀不捨地與其束結羅纓，這就是"結縭"，它後來成為古時成婚的代稱。清聞人倓《古詩箋》中把"美玉綴羅纓"解釋為"以玉綴纓，向恩情之結。"古代女子為心儀之人的佩玉結綴羅纓，心意昭昭。

戒指

資料表明，中國大約在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦漢時期，婦女佩戴戒指已很普遍。東漢時期，民間已將戒指作為定情之物，青年男女往往以贈送指環表達愛慕之情。到了唐代，戒指作為定情信物就更加盛行，並一直延續至今。

發簪

身體髮膚，受之父母，古代時候的女子，是不會輕易給他人觸碰頭髮的，而簪子亦是屬於非常私密的東西。在古時候，常常用男子替女子別上發簪來暗喻他們恩愛。據《西京雜記》中記載：漢武帝寵愛李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔頭，搔頭之名由此而來。因此，簪子也屬於定情信物的一種。

梳子

古人用頭髮寄託相思之情，而梳理頭髮用的梳子也成了男女之間的定情信物。在我國古時候，送梳子有私訂終身，欲與你白頭偕老的意思，另外，古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習俗，所謂"一梳梳到底，二梳白髮齊眉，三梳子孫滿堂"，既包含了家人的美好祝願，也有愛意的傳遞。

纏臂金

如果說在古代，男子還有接觸外界世界的自由，那麼，對那些大多數禁錮在家的女性來說，信物幾乎代表了她們的身心伴著所愛的人神遊外界，讓所愛之人隨身攜帶的信物就起到了使情人睹物思人的作用。

"何以致拳拳?綰臂雙金環"。

"綰臂雙金環"指纏臂金，是用金銀帶條盤繞成螺旋圈狀，所盤圈數多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。纏臂金的奧妙在於戴上之後無論從什麼角度看，所見都為數道圓環,而相互不關聯，宛如佩戴著幾個手鐲般美麗。

耳環

何以致區區，耳中雙明珠。古語有云：一簪一珥，便可相伴一生。山海經里也有寫：「青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼」。由此得知，耳環從古至今，不止是作為裝飾的存在，其還具有情人之間互表心意的作用。

「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」講的便是一位已經名花有主的女同學委婉拒絕冒失追求者的故事。這裡的「明珠」指的就是耳環。

香囊

古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。有一說，女子佩香囊意謂有所歸屬，這也是中國不少民族用贈香囊(荷包)來表示愛慕之情的緣故。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，它傳情達意的密碼是多種多樣的，含蓄且優美。

手鐲

"何以致契闊?繞腕雙跳脫"

手鐲在古代有很多的稱謂，"跳脫"就是其中一種。古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋志異.白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。

手鐲作為信物的功能越來越淡了，但它仍然是女孩子們手腕上最美的風景線，古典與現代在不經意間暗暗地聯繫在一起，戴著手鐲的姑娘，可能已經不知道古代女性腕上的玉鐲常常背負著盟誓的重託了。

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