毛澤東父親母親因何均早早離世？祭母文至今讀來仍讓人感動
毛主席出生於湖南韶山一個平凡的農民家庭。父親毛貽昌，字順生，生於1870年10月15日，逝世於1920年1月23日，享年50歲；母親文素勤，據俄羅斯國家社會政治歷史檔案館保存的毛澤民代兄長填寫的《履歷表》，其真名是文素勤，又名「文七妹」，而非此前所稱的「文其美」，生於1867年2月12日，逝世於1919年10月5日，年52歲。
那個年代，生活異常艱辛，中國人，人均壽命很低。毛主席的父母相繼以50歲、50餘歲離世，足見百姓命途多舛，難以清貧聊生。
這對夫妻繼承了中國勞動人民的許多優秀品德，這些優秀品德，對早年毛主席的性格與觀念的形成有及其重要的影響。
毛貽昌，既是舊中國一個平凡而又不平凡的農民，且是一個意志堅強、精明能幹的嚴父。他的身上不僅集中了勞動人民的克勤克儉、刻苦耐勞等優秀品格，而且突出地體現了中華民族勤勞、勇敢、智慧和排除萬難、一往無前的精神。這些精神品質，無疑對少年毛澤東產生了潛移默化的正能量。
母親文素勤是一位偉大的女性，典型的賢妻良母。她勤勞儉樸，心地善良，性情溫厚，經常接濟鄉親。
對毛主席來說，父親給他以稜角和陽剛之氣，母親給他以謙和溫厚之情，為他日後成就偉業奠定了重要基礎。1993年春節，楊成武將軍在參觀毛澤東故居時，面對毛主席父母遺像，深有感慨地說：偉大的父母養育了偉大的毛主席。
總之，父母共同塑造了少年毛 澤 東的思想品格。對於父母，毛主席十分敬重。關於他敬重母親的史跡，已廣為人知。主席曾在給同學鄒蘊真的信中說：
世界上有三種人，損人利己的，利己而不損人的，可以損己以利人的，自己的母親便屬於第三種人。
1959年6月25日，毛澤東回到闊別32年的故土。第二天一早，他來到父母墓前，神情肅穆，深鞠三躬，充滿深情地輕聲說：
「前人辛苦，後人幸福。」
下山後，在參觀父母生前住過的卧室時，他又對身邊人員說：「我父親得了傷寒病，母親頸上生了一個包，穿了一個眼，只因為那個時候……如果是現在，他們都不會死的。」
毛主席對父母的敬重與懷念，由此可見一斑。
1919年10月，毛主席與父親毛貽昌（左二）、伯父（左三）、弟弟毛澤覃
在長沙合影
1919年毛主席、毛澤民、毛澤覃和母親合影
1959年毛主席在故居與鄉親們合影
毛主席故居（韶山）
毛主席年少時，因為性格耿直，與父親常出現分歧。當時，父親送他念私塾，是希望他能苦讀經史，「尤其是,有一次父親與人家打官司，由於對方在法庭上，引經據典，最後,導致法官判他父親敗訴。」[埃德加·斯諾《西行漫記》，第122頁]
這件事讓父親更加感受到了經書的妙用,所以，打那之後,毛順生就更加嚴格要求兒子，要熟讀四書五經，並加以致用，然而年少的毛主席，卻對枯燥的經書，很不感冒，他更喜歡讀的，是那些引人入勝的閑書。
據毛主席回憶:「很小的時候，我就能熟讀經書，可我並不喜歡它。我更愛看的是那些舊小說，尤其喜歡讀造反的故事。我很小的時候，儘管老師嚴加防範，可還是讀了《精忠傳》、《水滸傳》、《隋唐》、《三國演義》和《西遊記》等許多故事。那時,我不僅私下看,而且在學堂上，也常偷偷讀這些書，當老師走過來的時候，我就用一本經書來遮擋」。[ 埃德加·斯諾《西行漫記》，第122頁]
毛主席的這種做法，讓那些教學死板，抱守經典的塾師們，甚是不滿，有時見訓他不靈，就向他的父親大告其狀。每當這時，毛順生總是火冒三丈，常常不問青紅皂白，上來就拳打腳踢。據主席回憶，十歲那年，就因老師來家告狀，他怕再次挨揍，所以，他第一次離家出走了。
在對待窮人的態度上，毛主席卻隨他的母親的性格，對弱勢人群，在天性中，就富有深深的同情心。
毛主席說：「母親可憐窮人，在荒年討飯的時候，她常常給他們飯吃。但是，如果我父親在場，她就不敢這樣做了，因為父親是不贊成施捨的。家裡曾為這件事多次發生爭吵。」
正因敬仰母親慈悲，受母親影響，主席一生都對農民有深厚的感情。
每當和別人說起母親，他總是充滿讚美之辭：「我母親為人慷慨厚道，總是願意幫助別人，是個心地善良，品格高尚的女性。」[埃德加·斯諾《西行漫記》，第120頁]
當然對於大兒子，母親也格外偏愛。每當他們父子倆發生矛盾，她總是站在兒子一邊，象徵性地捶打兒子兩下，實際上極力維護兒子的尊嚴。儘管如此，她仍不希望兒子怨恨自己的父親，私下裡，她總是勸完這個。
對此，毛主席年少時已對父親格外孝順與敬重。
縱觀毛主席的性格，你卻發現，他反而受父親的影響更多。比如，毛順生的勤奮執著，剛毅果敢，堅強不屈，永不服輸，理性務實，腳踏實地……都在兒子的身上，留下了深深的烙印。當然，毛主席心地善良性格特徵，又恰恰折射了母親的影子。
下面這首詩詞，亦足現偉大領袖父母早早離世之因，尤知主席對母親深深的眷戀之情。該詞，文筆，犖犖大端；讀之，蕩氣迴腸：
祭母文
嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。
七子餘三，即東民覃。其他不育，二女三男。
育吾兄弟，艱辛備歷。摧折作磨，因此遘疾。
中間萬萬，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐。
今則欲言，只有兩端。一則盛德，一則恨偏。
吾母高風，首推博愛。遠近親疏，一皆覆載。
愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。
不作誑言，不存欺心。整飭成性，一絲不詭。
手澤所經，皆有條理。頭腦精密，劈理分情。
事無遺算，物無遁形。潔凈之風，傳遍戚里。
不染一塵，身心表裡。五德犖犖，乃其大端。
合其人格，如在上焉。恨偏所在，三綱之末。
有志未伸，有求不獲。精神痛苦，以此為卓。
天乎人歟？傾地一角。次則兒輩，育之成行。
如果未熟，介在青黃。病時攬手，酸心結腸。
但呼兒輩，各務為良。又次所懷，好親至愛。
或屬素恩，或多勞瘁。大小親疏，均待報賚。
總茲所述，盛德所輝。以秉悃忱，則效不違。
致於所恨，必補遺缺。念茲在茲，此心不越。
養育深恩，春暉朝靄。報之何時？精禽大海。
嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。
有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。
今也言長，時則苦短。惟挈大端，置其粗淺。
此時家奠，盡此一觴。後有言陳，與日俱長。
尚饗！
1919年10月8日
