「一爐香的時光」——香文化專場在貴陽市圖書館舉辦

7月14日上午，貴陽市圖書館三樓多功能廳香霧裊繞，「一爐香的時光」——香文化專場在此舉辦，本期的「貴陽市市民文化講壇系列活動」由國家高級茶藝師楊嬌為大家分享香道的前世今生。

據介紹，中國人用香的歷史非常的早，中國用香的文明可概括為：肇始於春秋戰國，滋長於秦漢兩朝，完備於隋唐五代，鼎盛於宋元明清。

漢代之前用香以湯沐香、禮儀香為主，漢魏六朝則流行道家學說，博山式的熏香文化大行其道；隋唐五代不僅用香風氣大盛，又因為東西文明的融合，更豐富了各種形式的行香諸法；宋元時，品香與鬥茶、插花、掛畫並稱，為上流社會優雅生活中怡情養性的「四般閑事」。由於士大夫對物質與精神生活的追求，且著力從精神層面勵勵倡導與提領，中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢。熏香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚品香，並制定了最初的儀式。專門研究香的來源、載體、工具和制香法的各式香書、香譜也在此時出現。

至明代，香學又與理學、佛學結合為「坐香」與「課香」，成為叢林禪修與勘驗學問的一門功課。佛門與文人營建香齋、靜室與收藏宣德爐成為時尚。

清三代盛世，行香更加深入日常生活，爐、瓶、盒三件一組的書齋案供以及香案、香幾成為文房清玩的典型陳設。

之後，隨著滿清王朝與國民黨政府的腐朽沒落，軍閥割據戰亂頻仍，加之西方文化的侵入，而致國勢日漸衰微。人民群眾的精神生活趨於萎頓粗疏，香席文化的儀式與詩詞樂舞等純粹的藝術形式一樣已日漸式微，至此香道逐步淡出了普羅大眾的視野。

香，從最早的祭祀用品，經過3000多年的發展，到今天已經成為了一種獨特的文化門類。

楊嬌舉例說，宋元是香道的鼎盛時期，宋代文人的生活中處處有香：寫詩填詞要焚香，撫琴賞花要焚香，宴客會友、獨居默坐、案頭枕邊、燈前月下都要焚香，可謂香影相隨，無處不在。

時至今日，香道已經已經被賦予了更多實用價值之外的文化屬性，從對香料的研究引申到對自然的關愛；從香道的儀式感引申到生活態度的表達......在一爐香的時光里，陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」是一種境界，而林徽因的「真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊」則是一種更加超然的境界。

如今，香道作為傳統文化不容忽視的一枝，正亟待廣大有識之士與學者的共同挖掘、整理和復興。

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