地藏菩薩《十輪經》中的十善業道
見者增慧，轉載多福——
跟我讀藏經 第99篇
南無本師釋迦牟尼佛
《大乘大集地藏十輪經》大意
唐三藏法師玄奘奉詔譯
卷第八 善業道品第六卷之一
金剛藏菩薩請問佛，如何於聲聞、獨覺、大乘得無誤失，如何增長福慧，如何精進善根，如何於菩提行願無厭足，等等。
世尊說，有菩薩摩訶薩十輪，一切眾生，依止存活。
世尊以譬喻說十輪功德
於聲聞乘得無誤失，一切眾生，依止存活；
摧壞諸煩惱障、諸有情障、一切法障，令不受報；
破五趣牢獄、生死大苦，永斷煩惱惡業，令不受報；
一切四因諸煩惱障、諸有情障、一切法障、苦報根本，悉皆枯竭；
世間四倒憍慢諸山，無不崩壞，苦報根本，悉皆散滅；
法音震怖一切外道異學、惡知識；
處凈戒幢雨大法雨，給施一切無量眾生；
除無明闇，生法光明，開示顯現八支聖道，令斷諸漏，盡諸苦際；
依止增上布施乃至辯才，宣說正法，令諸有情趣入無畏涅槃之城。
世尊說菩薩摩訶薩十輪
此十輪者，非余法也，當知即是十善業道。成就如是十種輪故，得名菩薩摩訶薩。
第一遠離殺生輪，即是施與一切眾生無驚無怖，令諸眾生不生憂苦，離毛豎畏，由此善根速得成熟。
第二遠離不與取輪，即是施與一切眾生無驚無怖，無有熱惱，亦無擾動，於自所得如法財利喜足而住，終不希求非法財利，由此善根速得成熟。
第三遠離欲邪行輪，即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖，無嫉無害，無有熱惱，亦無擾動，於己妻室喜足而住，終不希求非法色慾，由此善根速得成熟。
第四遠離虛誑語輪，一切眾生常共愛敬，所出言詞皆誠諦量，聞悉敬奉，無所猜疑，由此善根速得成熟。
第五遠離離間語輪，一切眾生常共愛敬，所發言詞皆令和順，聞悉敬奉，無所猜疑，由此善根速得成熟。
第六遠離粗惡語輪，一切眾生常共愛敬，所發語言皆令歡悅，聞悉敬奉，無所猜疑，由此善根速得成熟。
第七遠離雜穢語輪，一切眾生常共愛敬，所發言詞皆有義利，聞悉敬奉，無所猜疑，由此善根速得成熟。
第八遠離貪慾輪，一切眾生常所愛重，其心清凈，離諸染濁，由此善根速得成熟。
卷第九善業道品第六之二
第九遠離瞋恚輪，一切眾生常所愛重，其心清凈離諸垢穢，由此善根速得成熟。
第十遠離邪見輪，一切眾生常所愛重，其心清凈，離邪分別，由此善根速得成熟。
若菩薩摩訶薩成就如是十輪，能速證得阿耨多羅三藐三菩提。
十善業道，功德本，菩提因
十善業道，是大乘本，是菩提因，是證涅槃堅固梯蹬。
十善業道，是世出世，殊勝果報功德根本。
品類差別，皆由修行十善業道。
速滿一切善法願者，先應護持十善業道。
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