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【周紀】士為知己者死,女為悅己者容

原標題:【周紀】士為知己者死,女為悅己者容



居視其所親,富視其所與,達視其所舉,窮視其所不為,貧視其所不取。


——《資治通鑒》


今天故事的主人公叫「豫讓」,單聽名字或許並沒有多少人知道,但有句話想必大家一定耳熟能詳,「士為知己者死,女為悅己者容」,此話正是出自豫讓之口。


據史料記載,豫讓是晉國著名俠客畢陽的孫子,起初侍奉范中行氏,但並未受到重用,後來侍奉智瑤,得到智瑤寵信。



豫讓畫像


智瑤死後,趙襄子為報昔日欺凌之仇,不僅盡誅智氏族人,還將智瑤的頭骨塗上漆,作為喝酒喝水用的器皿,以解心頭之恨。


豫讓悲嘆:「士為知己者死,女為悅己者容」,決定為其主報仇。



豫讓改名易姓,化裝成罪人到襄子的宮中打掃廁所,想藉機刺殺襄子。


一日,襄子上廁所的時候,突然覺得哪裡不對勁,就派人搜查豫讓,結果發現匕首,護衛正準備殺掉豫讓,卻被襄子制止。


襄子說,「智氏族人盡滅,已經沒有後人了,而此人卻仍要為其主報仇,真是俠義之士!我小心避開他就是了。」

於是就放了豫讓。



豫讓吞炭


可是豫讓還是想要報仇,這一次他將自己徹底毀容,並且吞下炭火改變聲音,以至於連他的妻子都無法認出他。


豫讓的朋友不僅勸他,「以你的才幹如果侍奉趙氏,也一定會得到寵信,等到得到趙氏信任之後再復仇,一定會成功的,何苦非要這樣呢?」


豫讓笑了笑,說,「你的意思就是讓我為了舊君主去刺殺新君主嗎?我之所以這樣做,就是要讓世人皆知君臣大義,假如我做了趙氏臣子,卻又要刺殺他,這不等於是對君主二心嗎?這是我所不恥的,也是背離我的初衷的。」



某天,趙襄子出行,豫讓躲在橋下邊伺機行刺。


行至橋上時,襄子的馬突然受驚,因此得以抓獲豫讓。


襄子說,「我敬你是一條有情有義的漢子,之前已釋放過你一次,可如今你又要來行刺本王,本王對你也算仁至義盡,你還有什麼想說的嗎?」


豫讓擊衣


豫讓說,「我臨死之前還有一個請求:我想借用君主的王袍,准許我刺幾下以示復仇,這樣我也就死而無憾了。不知君主能否成全?」


襄子不僅再次為之所動,當場脫下王袍,豫讓刺了之後仰天長嘆,「我總算為智伯報了仇。」


說罷,自刎而死。



「士」是中國封建社會一個較為特殊的階層,尤其是春秋戰國時期,由於社會動蕩不安,戰亂不斷,不少卿大夫為了充實力量、擴大影響,手下都會有或多或小的士。


豫讓,與專諸、聶政、荊軻被後人並稱為「四大刺客」。



豫讓橋


【周紀】中對聶政也有少量記載:


韓相俠累與仲子有仇,仲子聽說聶政勇猛,便以黃金百兩為其母祝壽,以求聶政為己報仇。


聶政不同意,說,「我有老母在世,怎麼能夠再將性命許以他人?」



聶政刺俠累


等到聶政母親去世之後,聶政便刺殺俠累,之後,當場毀容、自掘雙目,並斷腸以死。


俠累暴其屍於市,並懸賞門辨認,沒有人能夠認出此屍是誰。聶政的姐姐聽說之後,一看便知是弟弟聶政,哭著說:「弟弟是因為不想連累我才自毀面容的,可是,我又怎麼會害怕被連累呢?」


說罷,在聶政屍體邊上自刎。


end

文丨潁川布衣


圖片來源於網路,版權歸原作者所有


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