古代服飾僅次於龍袍的蟒袍，兩者的區別在哪兒？誰有資格穿蟒袍？

蟒袍和龍袍最大的區別就在於其爪上的趾，爪有四趾為蟒，爪有五趾為龍。《萬曆野獲編》中有記載:「蟒衣為象龍之服，與至尊御袍相肖，但減一爪耳。」

意思就是說，蟒袍是仿製的龍袍，與龍袍類似，但是要去掉一趾。作為古代僅次於龍袍的蟒袍用的還是比較多的，一品王公貴戚才有資格穿蟒袍，一些受封的誥名夫人也是可以穿蟒袍的。明朝明臣于謙就曾被朱祁鈺賜予過蟒袍，奪門之變後，于謙被誣告謀反而抄家。在抄家時，于謙家裡只有朱祁鈺賜予的蟒袍和劍器，再沒什麼值錢的東西了。這就是「要留清白在人間」的于謙，蟒袍代表了皇帝賜予的最高榮譽。蟒袍還有一個用途就是用在戲曲的舞台上，戲曲中的皇帝龍袍也是蟒袍。

蟒袍是御賜的最高服飾，是朱元璋親自定下的規矩。蟒袍是四大賜服中唯一一個不用配件道具的。因為蟒袍自成一格，不需要精準的服飾搭配。但是也有一種特殊的蟒袍，就是朝鮮國王的蟒袍。古代朝鮮和完全仿製中國古代的結構，都要低一個等級，所以朝鮮國王的也是蟒袍，而且是袞服的，一般的蟒袍是曳撒式的。

事實上不但有蟒袍和龍長得類似，還有一種錦衣衛的飛魚服，上面秀的飛魚也和龍非常相似。飛魚上半身與蟒相似，有雙翼，腰部以下魚尾處有一對鰭。後來飛魚繡的越來越像蟒袍，還引起了嘉靖的惱怒。明史記載，嘉靖十六年，兵部尚書張瓚服蟒。嘉靖非常生氣，就問當時的內閣首輔夏言:「尚書二品，何自服蟒？」夏言說:「瓚所服，乃御賜飛魚服，鮮明類蟒耳！」

常遇春作為和徐達地位相類似的開國元勛，服蟒袍完全沒有問題。

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