隆慶之後與崇禎亡國！屠刀面前一切都是煙雲

明朝自隆慶皇帝朱載垕（1567年－1572年）開始，商品經濟日漸發達，伴隨著發達的海陸走私經濟，晚明逐漸成為了著名的「白銀帝國」。商人一改兩千年來受人蔑視的地位，成為了政壇新興力量。

（1）商人勢力大增

在明朝中期以前的兩千年歷史裡，商人及其後代是不能從政的，但1527年北京宛平、大興的商人開始有了戶口，有了戶口就可以考取功名。

到了1600年之後「商籍」最終確立，所有商人的後代都可以通過科舉進入政壇。最終，晚明的政壇出現了「無官不商」的地步。

朱載垕隆慶（1537年－1572年）

崇禎皇帝也無奈地發出了「居官有同貿易」的哀嘆。

商人作為那個時期新興的權力階層，時代給予它的時間太短了。

在短時間內，沒有形成統一的商人思維，商人的所作所為在很大程度上並沒有改變「暴發戶」的宿命，他們不但沒有促進國家的強大，反而拆了國家的台。

他們採用高消費、過度消費這種形式，在促進社會進一步的認同的同時榨取更多的利益。在沒有形成「商人意識」的情況下，商品經濟越發達，對於國家的危害就越大。

（2）海盜商人家族與官紳共治

在商人之中，實力最強大的就是以鄭芝龍為代表的走私商人。鄭芝龍代表閩商，之前的大武裝走私集團領袖王直（嘉靖時期）則是徽商的代表。

中國封建社會的統治，一直是官紳共治。

朱翊鈞萬曆（1573年9月4日－1620年8月18日）

在一些家族觀念比較重的地區，有些人只知有宗族而不知有國家，宗族利益高於國家利益並不鮮見。同理，家族乃至家庭利益也同樣可以高於國家利益。

中國封建社會中的儒家思想，又造成師生關係和君臣關係、父子關係在某種程度上同樣重要。

當商人勢力與上述二者合流之後，就造成了一個極為嚴重的現象。

人人做事都以商人的思維行事，為此，丟掉了過去的好的傳統。

當新的社會價值體系尚未建立之時，國破家亡便出現了。期間，商人特別是以張思維等官商、鄭芝龍為代表的走私商影響下，全民享樂主義盛行。

在這種全民享樂主義的影響下，人人都在為自己的利益而努力著，短視著，結果災難臨頭時才突然猛醒，但一切都已經晚了。

好比南明的張岱，到死都在罵自己無能，恨自己當年的所作所為——玩男人、玩女人、玩小孩兒，沒有他不玩的；吹拉彈唱、黃鳥魚蟲、聽書唱戲、寫黃色小說唱黃色歌曲，沒有他不欣賞的，還美其名曰——文化藝術領域興盛繁榮。

在外敵屠刀面前，上面那些都是虛的。

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