佛前供水該用自來水？還是純凈水？

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一、七供：

我們經常可以看到佛堂裡擺設上百組的七供。每一組七供包括：水、水、花、香、燈、塗、食。亦有八供，則是增加樂器。這七供或八供也可以完全以水來代替。

二、供水的利益——佛前供水十萬杯

1.佛前供一杯水，水代表心，心要像水一樣乾凈、像水一樣平等。心清凈、平等，就是功德。

2.水有八種功德，分別有八種表義，所以供水因緣十分吉祥：

(1)清涼表義：持戒清凈，(2)味甘表義：勝味，得享百味食；

(3)性輕表義：身心堪忍壯健，(4)質軟表義：意念柔順；

(5)清澈表義：意念清明，(6)無臭表義：凈除罪障；

(7)益喉表義：音聲和雅，成就妙語；

(8)養胃表義：身不生疾，健康無病。

3.由於水取得容易而且經濟，所以供水是積聚功德、消除貪瞋痴的一個很好的方法。

4.其次，水代表空性的特質，能顯現一切，但本質是空，具有無常易變的特質。因此供水較不易生起執著。

佛前如何供水

1

為何要供水

我們對諸佛所作的供養，可以有很多種，例如水、花、燃香、塗香、食品、明燈等等，但就重要是供品的來源之清凈及供養時的心清凈。

供養之清凈：不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品後又後悔。"供養來源清凈"是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養，僧眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。

清水是不須辛苦得取的東西，在世俗上而言又沒有甚麼貴重的價值，我們幾乎可以肯定地說，供水時供者必定不會生慳吝後悔的心，也不須以各種不善方法而得取，所以清水就成為了最佳的供品之一種。

2

供水的意義

《大寶積經》云：「 菩薩由施飲故，獲得永離一切煩惱。」

供水有八種功德：

(1)清涼表義：持戒清凈

(2)味甘表義：勝味，得享百味食；

(3)性輕表義：身心堪忍壯健，

(4)質軟表義：意念柔順；

(5)清澈表義：意念清明，

(6)無臭表義：凈除罪障；

(7)益喉表義：音聲和雅，成就妙語；

(8)養胃表義：身不生疾，健康無病。

3

供什麼水

用乾淨、衛生、能直接喝的水來供佛。

自來水、不凈水等不可供佛。

因為我們自己尚且不敢喝如何以此供佛呢？

熱開水，因不能直接喝故也不建議供佛，

但冷卻後的涼開水是可以的，其它購買的蒸餾水、純凈水、礦泉水均可。

供水儀軌

1.凈化供杯：如果你有香，可先點香，然後將供杯放在香的上方薰一下，以凈化供杯。要注意：空杯的杯口不可以朝上。

2.擦拭供杯：每天擦供杯時，要以乾淨的毛巾徹底擦乾淨，不可留下濕氣。如果供杯有污點，要擦拭乾凈。

3.以無垢凈水供養：可以在供水中加入藏紅花水，顏色應該是淡淡的金黃色，不可太濃。

問：佛前的供水，是否用礦泉水較適宜？因開水需經煮沸，水中微生物就會殺死。

答：供水不一定要開水，也不一定要礦泉水，只是淨水。水乾淨，裡面沒有渣子，這樣的水就好。

因為那個水不是吃的，不是給佛吃的，是提醒自己，佛的心就像水一樣乾淨、一樣平等。我們看到供水，心裡就要想，我的心要清淨、要平等，取這個意思；見到水就想到我的心要清淨、平等，那不是吃的。

所以不需要用礦泉水，也不需要用開水。

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