山中鈴響馬幫來
在慢酌客門前夜晚的穿堂風裡，我想起這句話。
在慢酌客門前清晨的涼爽中，我想起這句話。
（海邊即將日出的朝霞，映紅了日照西天的雲彩）
感謝有這麼一片海，在七月還讓我們擁有一個涼風習習的夜晚和清晨。
這也才有了日照綠茶的好味道，晝夜的溫差大，才有了內質極好的茶。
七月流火的安生，在日照這個小城裡。
恰如提到牧歌，一定能想像到田園，
山中鈴響馬幫來，是讓我念念不忘的慢生活。
一顆平靜的心，才會帶來創意，我常常用「山中鈴響馬幫來」這個場景，按下自己心靜的按鈕。
可我時不時的害怕，我正失去讓自己心靜下來的能力。
因為我們身處「認錢不認人」的時代，時代的戾氣千方百計的鑽進你的心裡。
讓人們習慣一切和錢無關的事，都是在浪費功夫。
我一直記得清代袁枚在《小倉山房文集》里講的一個令人毛骨悚然的鬼故事：
大意是說，某青年書生為專心讀書考取功名，借住某深山寺廟。
寺廟裡已經有一位苦讀多年的老書生，兩人目標相同，於是相伴苦讀。
老書生苦讀多年，卻一事無成，看得出窮困潦倒的樣子，青年書生心裡很怕也成為老書生的樣子。
一天，老書生說好久沒回家了，要回去看看。
過了幾天的一個夜裡，老書生回來了。
青年書生問他，你怎麼黑燈瞎火的回來了。
老書生說，忘了一些事，要給青年書生交代一下。
青年書生很詫異，但老書生兀自坐在床邊，說個不停：
大意是說自己苦讀多年，到頭髮花白的年紀，也未取得半點功名，日子過得窮困潦倒，城東的筆店裡至今還欠著20文歷年賒欠的筆墨紙硯錢，希望青年書生能幫他還了。
又說自己的老妻懷著嫁給讀書人有金榜題名的那一天的希望里，貧苦了一輩子，希望青年書生看在一起讀過書的份上，能施捨給老妻一點糙米，讓老妻不至於餓死。
青年書生終於聽懂了這些沒頭沒腦的話，原來這是臨終遺言啊。
老書生還想說些什麼，但身體卻變得越來越僵硬，面目也變得猙獰起來，想說話卻說不出來，於是只剩下掙扎。
青年書生嚇得魂飛魄散，起身狂奔，老書生僵硬著身體，想追上他說話。
青年書生渾身顫抖著拚命的跑，腿卻不聽使喚，快到牆邊的時候，摔了一跤，昏在了地上，老書生僵硬的身體橫飛向前，一下擔在了牆上，於是僵硬的身體由於無法著地，而漸漸死去。
第二天，老書生的家人沿著足跡來尋殭屍，在牆邊發現了嚇昏過去的青年書生，還有死不瞑目的老書生殭屍。
老書生的家人說，老書生回去後沒幾天就逐漸的奄奄一息，昨天咽了氣，直到今天早上守靈的人才發現屍體不見了，問了年長者才知道，對自己一生心有不甘的死者，會成為殭屍，於是循著足跡才找到這裡。
我常想老書生的死法和渴望了一輩子錢卻一輩子沒錢的人，心情大概相同吧。
假如老書生一輩子不執念與功名，或許就不會有這個嚇人的鬼故事。
這兩年的經營，逐漸形成了一個奇怪的格局：
成功的進行了新營銷轉型，適應了社交媒體的經營者，正讓生意變得自然而然；而傳統的製造業，卻連苟延殘喘的日子都奢求不得；另一方面，明知是死路的傳銷者，卻一波接著一波。
在這個戾氣橫生的時代里，沒有了平和，沒有了創新所依賴的心靜神安，沒有了韜光養晦。
只剩下淺薄。
我們已經淺薄到只會和對手拼個你死我活，卻沒有一點韜略。
我們已經淺薄到把經營理解為傳銷騙術，然後讓創新只剩下口號和名義。
好在這不是一個小國寡民的時代，總有智者，總有清醒者，提示我們回到「山中鈴響馬幫來」的寧靜里，重新梳理我們該有的生活。
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