果樹林下，曾是一座1500歲古廟

佛教起源於印度，是世界三大宗教之一，東漢時傳入我國。佛教在中國傳播近千餘年，在各地留下了大量文化遺產，其中，山東青州聖水峪就存有不少佛教遺迹，這裡曾先後出土過部分佛像蓮花座與佛教經幢等文物，尤其是白衣觀音庵遺址和清涼寺遺址的發現，證明了聖水峪曾經是佛教文化的興盛之地。

白衣觀音庵位於聖水峪龍門山東側山腳下，坐北朝南，前有聖水河，後依小團山。目前，白衣觀音庵早已被夷為平地，種上了果樹，但周圍還有成片的殘磚斷瓦，在此耕種的村民也時常挖到磚塊和瓦片等。

相傳，白衣觀音庵前有石鋪甬道及台階七層，庵山門三大間，門上嵌有「白衣觀音庵」石額，山門旁有小耳屋，庵內有前殿後殿各三間，前殿前出廊，有月台，左右各有配房五間，庵內還有刻石七方，殿內供奉觀音菩薩神像。

據說此庵原名叫「蓮花庵」，建於何時已不可考。二十世紀五十年代，村民在開荒地時發現了一塊磚質牌匾，上面有「蓮花庵」、「天統元年」字樣，該牌匾由村民推回家，壘在院牆上，可惜後來在村莊規劃時損毀。

其中提到的「天統」是北齊後主高緯年號，天統元年是公元565年，這可以證明，在南北朝的北齊時代，蓮花庵已經存在。這塊磚質牌匾恰與2001年重修修真宮時出土的北齊佛像蓮花座同一時期，這表明早在北齊時代，聖水峪的佛教比較興盛。

後來，當地村民又在那片廢墟中找到了寫有「白衣觀音庵」的石質匾額，該匾額高43厘米、寬175厘米、厚12厘米，匾額由衡藩寧陽王朱載垿題寫，並加蓋了王印，匾額還刻有「萬曆癸巳孟夏朔日建立」。據此推測，萬曆癸巳年（1593年），白衣觀音庵在蓮花庵的基礎之上建成。

白衣觀音庵曾經的歷史已經隨時間流逝消失了，現在的白衣觀音庵僅存匾額和殘磚斷瓦，但白衣觀音庵的存在證明了佛教曾經在聖水峪興盛過，而且持續了千餘年。

（作者：風華齊魯-張九龍  齊魯晚報·齊魯壹點 圖片來源於網路）

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