「我不是葯神」程勇分不清佛祖和上帝的話，卻悟了老子道德經

《我不是葯神》上映後在國內掀起一股葯神熱潮，影片中，主人公「程勇」，面對病友們吃不起「天價」藥品，最終低價甚至自掏腰包為病友們提供具有良好療效的仿製葯，並因此鋃鐺入獄。影片中令人印象人深刻的是程勇總是弄混佛祖和上帝說的話，但是就是這樣一個人卻悟了老子道德經的一顆道心。

說到「葯神」，不得不提的是道教歷史上有著無數「精修醫術，治病救人」的名士：被尊為「上古醫聖」的神農，與岐伯、雷公問對的黃帝，編纂《金匱藥方》的葛洪，寫作《千金方》的孫思邈等。程勇的精神和這些道教名士們為了治病救人，冒著生命危險，遍嘗百草，鑽研醫術，治病救人具有同樣的精神內涵，就是一顆道心。

一、道教經典中弘揚的道心

道教著名祖師葛洪強調，內修外養的方術不足以成仙，最重要的是積善立功，廣修德行。靈寶經典《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》提出「三合成德」的理論，稱：「三者謂道、德、仁也。仁，一也；行功德，二也；德足成道，三也。三事合，乃得道也」，並強調說三者缺一不可。正是這些道德觀與與修行成仙的結合，使得道教祖師們行善事，立功德，鑽研醫術，救死扶傷，切實的行道弘道。

二、孟子的不忍之心

孟子說，「今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。」這種不忍人之心正是人心中最為根本的一點善念。如果我們要問在「我不是葯神」中，程勇為何要不惜犧牲自己利益，冒著入獄的危險去賣葯？根本原因就是一個，那就是孟子所說的不忍之心要求他不得不這樣做，一個有良知、有責任感的人都會去做。而這種不忍之心也是道家的道心。

三、道心就是善心

在《道德經》四十二章說：「物或損之而益，益之而損。」意思也就是說：事物有減損了反倒增加，有的增益了反倒減損。我不是葯神中的程勇，雖然總是把佛祖說的話當成上帝說的，雖然他沒有信仰哪個宗教，當然他可能也更沒有聽說過老子《道德經》的這句話。但是，他所做的事情都是在踐行老子所弘揚的道，他懂得肯為他人付出的人，不會因為付出而使自己受損，反而會使自己得到更多的回贈。程勇看似少賺了很多錢，還背黑鍋住了監獄，可是他收穫的人心。

小結：

「我不是葯神」程勇分不清佛祖和上帝的話，卻悟了老子道德經。老子《道德經》所揭示的「天道無親，常與善人」的真諦，程勇懂，他懂得「善以人合天，才能天道合人」，用一顆真正的善心遵循客觀規律辦事，贏得友誼，贏得尊重。程勇儘管不在道門，但大家願意尊稱一句「葯神」——只為他的善心合乎了「仙道貴生無量度人」的神心。

/完/

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