日本陷入「多死社會」，火葬須排隊一周以上，遺體旅館應運而生！

今天日美醬帶來的話題比較沉重，那就是「死亡」。

「多死社會」已成為日本輿論的熱詞，由於高齡少子化的影響，日本目前正迎來一個死亡人數增多，人口銳減的社會。

「多死社會」是指當老齡化社會出現以後，高齡人口佔據了人口的大部分，而當這個人群到了較高的年齡段，會在短時間內一起死亡，導致人口總量急劇減少。

而這樣的現狀直接導致日本殯葬業的壓力與日俱增。

在日本，親人去世後，家屬99%都會採取火葬，可現在因為逝者太多，公營火葬場越來越應接不暇。

就拿東京都來說，每年死亡的人數大約為11萬人，即平均每天有300多人死亡，但東京火葬場僅有26處，就算火葬場每天不停地運作也還是不能滿足社會需要。

連保存故人遺體的冷庫也已經是滿載的狀態。

因為私營火葬場實在是太貴（數十萬元），因此很多死者家屬選擇排隊等候。

所以，經常會有人去世後，要等待一周甚至十天以上才能得到處理。

而這些無法立刻「入火為安」的逝者則被日本媒體形象地稱為「火葬場難民」。

可絕大多數的家庭根本無法停屍10天，因此日本現在出現許多單獨經營停屍房的公司——「遺體hotel」。

這些旅館除了有停放遺體的空間外，也有可以讓訪客祭拜的客廳，最低一天只要3000日元（178rmb），就算停10天也還能接受。

多死社會的現狀，不僅催生了遺體旅館，還使整條殯葬業都發生了微妙的變化。

前一陣子亞馬遜網站出現了預約僧侶宅配到家的誦經業務，用戶在網上下單，就會有僧侶上門誦經超度亡魂（3.5萬日元），有些寺廟還會又誦經僧侶回數券等優惠！

另外例如網路寺院、網路墓園等機構也早已盛行起來，大家都是能省事一點就省一點。

一些民營火葬場還推出了「朋友介紹折扣」（友引），反正日本的超高齡化社會，身邊隨時都會有朋友過世，不如提前做好消息互通，到時候家屬也省事，真是百無禁忌呢！

七月友引日曆

但最慘的是現在日本有很多孤獨死預備軍，新聞上經常能看到很多老人因為沒有子嗣在身邊，在公寓里孤獨地等死，甚至過世很久也沒人知道。

這些老人大多數窮困潦倒，家人也不會太有錢，有些親屬就算出現並將之火化後也不知道如何處理。

2015年居然還發生了一件駭人聽聞的慘事——有人把遺骨丟在東京都練馬區超市的廁所里。

還有些家屬不想把遺骨接回家，就拜託火葬場處理——而大部分的火葬場通常都是找僧侶誦一下經，就把灰丟掉了。

類似故意丟掉骨灰的事件非常多，像是電車的置物架上，很多人裝作忘記，就扔在上面，過後也不出面認領。

京都、兵庫、大阪三地，單單2010-2015年就有91件「忘記」骨灰事件。

日本因此在2013年成立了一個非營利組織「拯救沒有最終安身處遺骨協會」。

他們推出了一項「郵包回收骨灰服務」，家屬可以把骨灰放在罈子里蓋子用膠帶封好，然後寄到對該會開放墓園的東京新宿南春寺，只要交30000日元，就可以替你的家人找到一個永久的家！

別說，這項看起來有點荒謬的業務，成立以來有數千人利用，到今天這個數字還在增加。

以前的日本人覺得，家人沒了以後火化完就應該埋在自家墓園裡，然後在忌日或重大節日子孫也會來祭拜、掃墓。

但現在，覺得死後不應該給子孫添麻煩的老人越來越多。

光明寺墓園

家裡有墓園還好，若是買墓那簡直是天價，所以也有人立下遺囑說把自己的骨灰撒了算了，覺得這樣很簡單。

但是問題又來了，日本對於撒貓狗骨灰沒有什麼限制，可撒人的骨灰非常嚴格。

首先，撒灰的地點就有諸多限制，基本上，撒在海洋一般不會引起糾紛，但要租船到外海去撒，又是一筆不小的開支。

另外，不能隨便撒在親人生前喜愛的地方，像之前有人把骨灰撒在迪士尼，在海外引起很大騷動，網友紛紛討伐此人毫無公德心。

還有人想撒在山林，但沒有地主或地同意就不行；公園也不可以，需要管理人的地方政府等同意，通過會很低。

而在日本唯一官方允許可以撒骨灰的地方就是島根縣的kazura島。

很多人怕麻煩，直接撒在自己家的院子，打算跟親人永在，但也要子孫願意才行，另外房子也不能賣出去。

活著已是不易，沒想到現在連稱心如意地死去都變得如此困難了，難怪總有人說，人生，就是一場修行！

每日正午十二點，和日美醬說一句：「生活美學」

會為您推送一條生活物語，我們相約正午，不見不散

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！