《邪不壓正》的5大隱喻：沒看懂的，都是辣雞觀眾
【一】
如果你沒看懂《邪不壓正》，那你也沒資格給《邪不壓正》打差評。
以下5個安置於主角身上的隱喻，你看出來幾個？
1.許晴的臀
許晴的臀，很誘人，也上了幾次熱搜。
有了許晴的臀，還有彭于晏的胸什麼事？不礙事。
一邊去吧您嘞！
那許晴的臀，在電影里到底有什麼作用？僅僅是一種女性身體的符號、供男性把玩的象徵嗎？
這麼想，那你就俗了。
許晴的臀，與導演的惡趣味、與博人眼球的視覺設定，那是一點關係都沒有。
事實上，許晴的臀，在安排許晴的結局時，有重要作用。日軍進城時，正值許晴跳下城牆，不跳則已，這一跳，不偏不倚，正砸在某位得瑟日軍的頭上，完成了「一屁股坐死人」的偉大壯舉。
對於自己的臀，許晴飾演的鳳儀一直頗為得意，不僅在屢次誘惑彭于晏時，提臀開撩，在慫恿彭于晏與她私奔時，也說願意為你生下整個「亨德勒帝國」（中國古代文化里，一直認為臀與生育的關係密切）。
但導演為何將許晴的臀拍得那麼極致誘惑，卻又讓許晴自殺、讓臀撞擊日軍而亡呢？
許晴的自殺，代表了女性意識的覺醒，此前她屢次被廖凡飾演的朱潛龍欺辱，男人們在酒桌上高談闊論其「臀」，觥籌交錯間都是被物化女性的悲哀。其後，「臀」承載了女性自殺時意識的覺醒，臀的撞擊，但代表了女性崛起的力量。甚至在男人們還沒從戎抗日時，女性已經為首殺貢獻了自己的力量。
2.裸體彭于晏的「裸奔」
姜文非常覬覦彭于晏的肉體，這點毋庸置疑。他不僅在片場被拍到把玩彭彭的大胸：
還在節目里點明其肉體的觀賞性：
如果你認為雞賊的老薑，只是為了色誘觀眾的話，那又錯了。
首先，我們看看彭于晏的角色，叫什麼名字？
對，「李天然」。
與他對應的仇人之名——「朱潛龍」。我們直到，廖凡飾演的朱潛龍，一直想當傀儡皇帝，所以姜文會送來他「先祖」的畫像，兩人聊天間，姜文也說我的人可以幫你（成「龍」）。名義上是北平警察局局長，一個「潛」字，充分彰顯了廖凡的野心。
廖凡這個角色，複雜，狼子野心，全體現在名字里了。而李天然的純粹、正義、不與俗世合污，自然也體現在名字里。自內憂外，自精神到肉體，他都十分純粹，天真無邪，廖凡總是深藏於黑暗，而彭于晏卻敢衣不蔽體、上房裸奔，逼得許晴喊出「布魯斯李」那樣氣壯的名號，當之無愧的正義化身。
裸奔的他，燒掉日本人的鴉片倉房；裸奔的他，手刃殺師仇人；裸奔的他，感化了周韻，向這個污濁的世界傳遞著絕對的正能量。
3.周韻的腳
周韻的腳，最全片里最為明顯的一個隱喻。但這份隱喻，卻與許晴不同，無關於女性意識。
當年她父親遇害，而彼時脆弱的她無力報仇，於是，希望治好自己的小腳，變成一個有力量的正常人。
在亨德勒大夫的救治下，她的小腳在治癒之路上初有成色，卻始終只好了一隻，久久未愈於另一隻。
好，也不好，隱喻的是周韻「復仇之決心」。她在前期欺瞞彭于晏，說自己沒有報仇，是因為仇人一直沒有出現。最後卻赫然袒露真相：原來仇家早已現身，只不過面對仇人時，自己再次回歸脆弱，面對面呆若木雞。她的復仇之心，如同她的病腳一樣，她希望它們好，卻又一直好不了。自己的內心，也在好與不好，行動與不行動之間猶豫，一直煎熬。
大家很清晰地注意到，在彭于晏完成仇殺後，周韻的腳，也於一夕之間全然康復，彷彿從未病過。與此同時，她告訴彭于晏，我終於可以去報仇了。
這份隱喻，讓我們看到了脆弱者的成長。十分動容。
4.姜文的牙齒
姜文那一口能把黑了說成白的，能忽悠彭于晏、利用廖凡、欺詐根本一郎、顛倒乾坤的絕世好牙，在電影最後被悉數拔光。
這一幕，也成就了全片最令影迷不適、最痛苦的一幕。
普通觀眾會疑惑，姜文都被抓起來了，也被徹底毒打了，但是啥都沒說，「拔牙」這一幕，在電影里有存在意義嗎？拔了不等於沒拔嗎？姜文導演是抽瘋了嗎？
勿急，在測評君看來，姜文這口牙，大有象徵。拔牙拔得，也非常有意義。
片名，邪不壓正。誰是「邪」？廖凡/根本一郎。誰是「正」？彭于晏。
為啥兩大呈現二元對立的主角都有了，還包進來一個姜文？還在海報中間？
沒錯！姜文就是那個遊走於正邪之間的，不邪不正，卻「既邪又正」的人。
他痛恨日本人對中國的侵蝕，在招安廖凡時，說「怎麼能幫日本人做事呢」？他寧願去扶持廖凡，讓廖凡這個邪氣透頂再衝天的人，為自己所用。他也全片哄騙彭于晏、殺害亨德勒大夫，甚至想讓彭于晏去送死。
是個好人？那肯定不是！是個壞人，好像也不對！
姜文的角色，一如他那滄桑的臉，是個北平的老混子、老油條，知道厚黑學，知道合理利用才是最大的利益。很多時候，他的臉色波瀾不驚（對著彭于晏哭喪時也十分安定），而他的人設，全體現在一口好牙上。他的心機，全體現在牙齒里蹦出來的字裡行間。他念叨不停的的十五二十年布局，也全都憑一口牙齒到處招搖撞騙、顛倒黑白，並引以為傲。
廖凡拔他的牙，當然不是因為他不肯招（如果姜文招了，他「正」的這一面人格就崩壞了，變成小人），而是另一種隱喻，必須要拔：他自以為是的一盤布局大棋，下到最後悉數崩毀，而自己毫無掌控之力。
在汽車上，對著彭于晏哭訴時，是崩毀之兆的開端。而牙齒被拔時，是崩壞的終結——他再也沒法憑藉這口厚黑之牙，去遊說任何人了。
（寫完這篇文章後，除了刪減片段，姜文與凱文史派西哭訴，說自己棋下錯了，牙齒也沒了。兩人一合計，居然還打算開一個間諜學校，這次非得把嘴唇也整沒）
5.根本一郎留在最後殺掉
許多導演潛心安排的隱喻，在懵懂無知的觀眾看來，也許是空有形式。
譬如——為什麼「根本一郎要留在最後殺掉」？
周韻也問過彭于晏這個問題，彭于晏說，因為根本一郎和朱潛龍兩個人同時殺了我師父，所以我也要把他倆同時咔咔咔。
急躁的觀眾可能就怒了：這TM在攢七龍珠嗎？要拾掇在一起才能實現願望嗎？在這部分觀眾眼中，彭于晏此舉就是作，要不是有主角光環，鐵定把自己作死。而對於姜文的安排，也被批故作形式，搞一套「民國浪漫史」的作風。
因此最後李天然和朱潛龍決戰，被打得半死不活的根本一郎坐在椅子上「被迫觀戰」，在許多觀眾眼裡就成了「神經病」的典範。
但這個隱喻，卻是電影的終極隱喻——國共內戰。
日軍侵略中華時，正值中國軍閥、派繫到處生長，日軍當然樂意看到這些混亂，才搞搞偽滿洲國、暗殺張作霖、收攬汪精衛。對於國共，它自然也希望兩方打到不可開交，讓各方勢力吞到魚死網破。但它沒想到，1937年日軍的開戰，反而讓第一次內戰（十年內戰）結束了。
根本一郎坐看李天然、朱潛龍纏鬥，本來以為自己最後可以一刀雙殺，卻算盤盡失，贏家，終歸是代表正義（共）一方的李天然。
兩人死的順序，也扣應了日軍、國民黨的失敗的時間：1945年日本投降，此後3年二次內戰，以國民黨失敗告終。
【二】
如果你看了上面我煞有介事寫出來的5個隱喻，並且覺得有道理。那麼，我很遺憾。
因為看電影時，我並未看出以上任何元素。我痛恨自己編造的文字，似姜文的牙齒一樣，把黑的說成白的，把沒有的說成有的。而且，我還能至少編出10個，每一個對應姜文的一段「譜」。
我也痛恨於《邪不壓正》整體的普通，遠低於個人期望，個人看不到任何亮點（不斷強調個人體驗，防止被噴）。如果片名不叫《羅曼蒂克消亡史》，為啥有那麼大一段嚼之無味的「浪漫周韻戲份」，為什麼有那麼浪漫的復仇？為什麼有那麼一位滿臉獃滯、台詞到投足全是諷刺意味、作用卻全無的「華北首席影評人」，卻被鸚鵡史航冠冕堂皇地解讀為「彭于晏是看到潘死了，才憤而去復仇，因為他要捍衛人間的單純天真」？為什麼結局那麼詭異倉促，好像《邪不壓正2：周彭愛情故事》好像上映在即？
對於《邪不壓正》，有很喜歡的鏡頭，喜歡的配樂，卻被不喜歡的囫圇劇本給淹沒了，最後只覺得通篇雞肋。而測評君，就是標題里那個「辣雞觀眾」。
如果一部電影，只能靠粉絲的隱喻解讀撐起所謂口碑的話，那這不算是一部好片子。
電影這種文化載體，當然是有隱喻的。曾經很喜歡岡薩雷斯的《愛情是狗娘》，以及伊朗恐怖片《陰影之下》，花了許多筆墨去解讀其中的「隱喻」，是因為我覺得，真的有，且看得真切——那些小人物的掙扎，那些戰亂之下平民的恐慌，越解讀，越有趣。並且，那些導演也總在各種採訪中，有意無意地透露自己的這些設定，讓你覺得，創作者真的在安排「隱喻」。擁躉亦不會強加於別的觀眾，說這些你沒看出來，你是辣雞。
但《邪不壓正》卻如同一面鏡子，照出里外兩面，照出眾生。相當多給《邪不壓正》打高分的忠實群體儼然化身「不懂黨」，日常問候是「文文的電影，你看懂了嗎？」
客氣點的會說，「沒看懂的，建議二刷。」性格急點的，「你最好把文文的電影都看完，才有資格評論這部電影。」終結者會比較直白：「電影史/民國史，你都沒看過，你肯定不會懂啊！」
站在制高點的解讀黨、不懂黨（普通解讀黨除外）們不厭其煩地普渡眾生，傳遞文文獨有的電影文化，順便在豆瓣上吊打吊打普通影迷。
姜文拍電影，自己鮮少澄清理念，寧願讓坊間解讀出一萬種答案，面對差評，一句「包餃子餵豬」帶過。但是當你正兒八經詢問許晴的臀是何等高大上的隱喻時，他一般這麼回答：
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