「豐饒角」——西方幣章常見的吉祥符
豐饒角(拉丁文CornuCopiae是源於希臘神話中的專用名詞),又名豐饒羊角,起源於希臘和羅馬的古典神話。因其裝滿果實和鮮花的形象,常在西方文化中作為豐饒富裕的代表物,以象徵豐收,和平,慈仁和幸運。豐饒角常見於各種雕塑,往往由希臘羅馬的神話人物相伴。
據希臘神話所述,宙斯為逃避其噬子的父親克洛諾斯(Kronus)而躲藏在伊達山(MountIda)的山洞裡,並由哺育之神、母山羊仙女阿瑪耳忒亞(Amalthea)用自己的乳汁將他餵養大。仍在哺乳期的宙斯非常調皮搗蛋,而且擁有非同尋常的力量,所以在一次與阿瑪耳忒亞的玩耍中不慎折斷了她的一隻角。宙斯意識到自己犯了錯誤以後,用法力賦予了這隻羊角神奇的功效,使它能源源不斷產生出它的擁有者所想要的東西。由此,折斷的羊角日後被神化為無盡滋養的神器,並成為數個希臘和羅馬的神話人物的特徵之一,其中尤以關乎豐收、繁榮和精神豐富的人物為重,例如大地之神蓋亞(Gaia)和特拉(Terra)、財神普魯特斯(Plutus)、仙女邁亞(Maia)和幸運之神福爾圖娜(Fortuna)。在羅馬帝國的多神崇拜中,羅馬和平之神(PaxRomana)、豐饒之神阿布恩丹提亞(Abundantia)和羅馬城的穀物之神阿諾娜(Annona)也被描繪成攜帶豐饒角的形象。作為塵世的領袖身兼穀物、礦物和精神財富供給者的普魯托(Pluto)也常常手持豐饒角。
發展到現代,豐饒角的形象已經演化為一個中空、羊角狀的柳條編織的籃子,在其中裝有時令蔬菜和水果。憑藉其良好的寓意,豐饒角的形象廣泛出現在美國的愛達荷州和北卡羅來納州、澳大利亞的維多利亞州、哥倫比亞、巴拿馬、秘魯和委內瑞拉的國(州)旗或國(州)徽上。
由於豐饒角財富源源不斷的寓意與錢幣非常合拍,因此自古希臘特別是希臘化時期豐饒角就廣泛出現在各個時期的各類錢幣中,錢幣上的豐饒角,形狀為一個彎曲的山羊角,內裝大量的水果和穀物,多得溢出角外。表現方式多種多樣,有單個或成對豐饒角,有神祇或帝王手持豐饒角,也有作為裝飾紋樣組合部分之一。溢出角外的水果和穀物,不同地區有不同的品種和表現手法。
古希臘時期的豐饒角形象比較樸實,只有一個彎曲的山羊角:
此枚幣例為馬其頓國王,腓力三世四德拉克馬銀幣,安菲波利斯造幣廠打制於公元前323-317年,正面向右的赫拉克勒斯帶著獅皮頭盔,背面持鷹宙斯面向左坐,廠標「豐饒角」在左側,目錄編號:Price108; Troxell, Studies, Issue G1。郎銳藏品。
希臘化時代的豐饒角形象開始逐漸豐滿,水果和穀物開始出現並溢出豐饒角:
此幣例為安息王朝瓦爾達尼斯一世4德銀幣,阿塔巴努斯二世之子。任內恢復了帕提亞對兩河地區的控制。後為其弟戈塔澤斯二世所暗殺。正面:束頭帶國王頭像,額側有肉疣;背面:財富女神提喀左手持豐饒角,右手向國王授予棕櫚枝,上方有帕提亞紀年356,即公元46年。郎銳藏品。
此幣例為安息王朝戈塔澤斯二世4德銀幣。正面國王戴束髮帶頭像,背面財富女神提喀向國王授予束髮帶,表示君權神授。上方有塞琉古紀年HNT,即公元46年;左臂持有豐饒角象徵財富。郎銳藏品。
此幣例為古埃及托勒密王朝托勒密三世大銅幣,公元前246年——前221年,正面:長角的希臘主神宙斯頭像;背面:鷹站在雷電球上,鷹是宙斯的坐騎,雷電球是宙斯的法器,鷹前有豐饒角(也有人將其當做蜥蜴),此處豐饒角作為亞歷山大港造幣廠的廠標符號存在。
古羅馬錢幣上的單個豐饒角圖案雖不常見,但錢幣上多見的財富、幸運、慷慨、忠誠、快樂、歡樂、豐收等象徵女神,手持豐饒角為主要形態特徵:
此枚幣例引用古泉園地griffon兄藏品圖片。為古羅馬瓦萊利安一世第納爾銀幣,持雙蛇杖和豐饒角的女神。
歷經千百年,直到近現代帶有豐饒角圖案的西方各類幣章更是層出不窮,充分證明了豐饒角這一吉祥符號在西方錢幣上的頑強生命力。由於工藝的進步使得豐饒角的形象能夠更加豐滿,細節刻畫也更加細膩,這裡簡單列舉幾枚以饗讀者:


TAG:粟特泉齋 |