伊斯蘭種種禁忌：訛詐、欺騙、愚弄、欺行霸市

作者：舍穆松迪尼 譯者：冶阿訇

真主太阿倆說：「陰謀家、詐騙者均入火獄。」（《古蘭經》35： 43）貴聖說：「詐騙者、吝嗇者、表恩者都不入樂園。」欺騙大略有兩個方面：其一在信仰方面。如《古蘭經》所昭示：「有些人說：『我們已信真主和末日了。』其實，他們絕不是信士。他們想欺騙真主和信士；其實，他們只是自欺，他們確不覺悟。」（《古蘭經》2：8～9）「他們遇見信士們就說：『我們已信道了。』他們遇見自己的同黨時就會說：『我們確是和你們在一起的，我們不過是愚弄他們罷了。』」（《古蘭經》2：14）信仰方面耍花招，陰逆陽順者是十足的大騙子，這種騙子將要遭受最嚴厲的刑罰。真主太阿倆說：「偽信者必墜入火獄最下層，你絕不能為他們發現任何援助者。」（《古蘭經》4：145）真主太阿倆又說：「偽信者，的確想欺騙真主，他將以他們的欺騙回報他們。」（ 《古蘭經》4：142）復生日，真主太阿倆給偽信士也賞賜一種和真信士們類似的光亮，當他們到達架在火獄上的天橋時，光亮忽然消失，紛紛墜入火獄，這就是以其人之道，還治其人之身。其二，社交方面的。伊斯蘭教要求人們具有高尚的道德情操，並以誠實的態度和可嘉的行為與周圍的人們共事交往，忠實地為真主、為人類完成應盡的義務 。同時禁止人們侵害他人的利益、破壞社會秩序和法規，尤其是禁止在商業交易中的弄虛做假、投機取巧、囤積居奇、抬高市價、欺行霸市。貴聖說：「五種人是火獄的居民。其中之一是慣於欺騙人民、詐騙他人財產者。」貴聖遇見一個賣糧的人，問清價格，便把手插進去，拿出來一看都是濕的。貴聖問道：「這是怎麼回事？」糧主說：「被雨淋濕了。」貴聖說：「怎麼不放到上面讓大家看見呢？誰要是欺騙人們，誰就不是我的教民。」 勒法爾的傳述：「我隨貴聖到禮拜寺去，見人們正在做交易。貴聖說：『商人們啊！在後世，招謠撞騙的奸商，同暴君惡霸復生在一起；忠實利人的義商，同聖賢烈士復生在一起。』」貴聖說：「出售任何物品的人，只有向顧客說明物品的優點和缺點後成交才合法，隱瞞貨物的缺陷，不向顧客說明，那麼成交是非法的。」貴聖不允許商人隨便發誓，特別是發假誓：「發誓賭咒雖能推銷貨物，但卻毀滅了吉慶。」 總之，伊斯蘭教嚴禁在人們交往、以及買賣交易中存在的形形色色的欺詐 、哄騙、愚弄，要求穆斯林事事要保持誠懇待人、公平中正的良好德性。同時，要嚴厲抵制訛詐、欺騙、愚弄、欺行霸市。

編後絮語：

訛詐、欺騙、愚弄、欺行霸市也是生活中常見的、普遍的現象，別說一些做生意者忘記了他是穆斯林的身份，更有極個別的人公然戴著白帽專門搞一些訛詐、欺行霸市的事兒，壞了個人的德行不說，更損傷了穆斯林大眾的名譽。貴聖說：「不關心穆斯林大眾事情的人，不是我的教生。」這裡主要指的就是維護伊斯蘭的莊嚴，恪守穆斯林的自尊。

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