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看看自己身邊的這些蟲子、魚、鳥……

心的好壞,實際上來自於自己發心的好壞。講到心好,實際上也就講到了菩提心,而菩提心分為世俗菩提心和勝義菩提心。

勝義菩提心實際上是指究竟的生起次第、圓滿次第、大圓滿、大中觀、大手印,也就是涉及到無二智慧。而世俗菩提心,一般來講就是四無量心攝引的菩提心。

了知六道輪迴的眾生非常痛苦,希望六道輪迴的眾生都能從痛苦中解脫出來,我們依此生起菩提心。

如果沒有能力了知六道輪迴眾生的痛苦,那就看看自己身邊的這些蟲子、魚、鳥……看看它們的痛苦,以它們為所緣對境,我們也會了知六道輪迴到底苦不苦。

我們對自己的父母、孩子、家人、親人、認識的人或不認識的人,對所有的人我們都要心善。無論是否認識,我們都要好好對待。一個人若能這樣去做,即使拋開佛法,哪怕站在世間的角度上,大家也會認為這是一個好人。

我們想立刻生起廣大的菩提心比較困難,但是可以慢慢培養,從自己的父母、孩子開始漸漸去修持、擴展,最後我們的心量會越來越大。

我們自己的父母來世都有可能墮入惡趣感受無量無邊的痛苦,我們真的應該好好地對自己、對自己的父母生起真正的同情心,生起真正的菩提心,來修持正法。


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