學佛法的人，在哪方面用功？

本期導讀：我們入大乘佛法之門，就是要破我執、破法執，學百法也是如此。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第四講，探討如何用百法來分析「我」，五蘊和合；分析「法」有哪些，何等一切法，云何為無我？

佛言祖語：是故當殖德，顧念於後世，人所作功德，後世且待人。——《生經》卷一

學誠法師法語：我們修行的人，學佛法的人，是要在我們「人」的這個身份上去用功。……我們不能有種種世間上對外相、假相的一種虛幻分別，在虛妄分別上面追逐成就，我們更多的要在諸法的實相上，在真實的成就上來用功，這樣的話我們就容易統一。

文章：學佛法的人，在哪方面用功？

也不是要讓我們自己一個人更加突出，更加能夠得到表現，比別人要優越一等，這都是不對的。比如說你是一個科學家，你是一個老師，你是一個電腦專家，你是一個醫院裡邊的醫生，或者說你是一個學生，這些都是世俗社會給予我們的身份。

因為世俗社會給予我們身份，所以我們要盡世俗社會的責任，老師就好好講課，醫生好好看病，科研工作者好好做研究。不是你自己本來的身份，是世間社會給你加上去的身份。我們修行的人，學佛法的人，是要在我們「人」的這個身份上去用功，這是不同的。

但是我們太多人很注重外在的一個身份，到佛門裡面也是如此。在法會當中，給你當個小組長，你就很高興，當組員就不高興，那這都是一種毛病，都是不對的。你當組長，就盡組長的責任；你當組員，就盡組員的責任；你把你的工作干好就可以了。你如果一直分別，那肯定苦惱的時候多，組長上面還有班長，班長上面還有好多好多「長」，你總是當不到，你總是在起煩惱，這是不對的！

你總是覺得，「在佛門當中我要有個什麼身份，比別人要高一點」，那都不對的事情。職務、身份，它都是一種工作分工。你在基層做，不等於就沒有功德，一樣，甚至功德更大。所以我們不能有種種世間上對外相、假相的一種虛幻分別，在虛妄分別上面追逐成就，我們更多的要在諸法的實相上，在真實的成就上來用功，這樣的話我們就容易統一。（19）（未完待續）

——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》

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