走進情詩的國度

/有/你/的/地/方/

野馬再難馴服，一根繩索就可以攏住，

情人若是變心，法術也難把她捉住。

倉央嘉措面對情人的變心，也只能說一句「法術也難把她捉住」，其實只這一句也便夠了，那無奈無助只這一句也便夠了，說得再多也無益，言及此處，我們又提到納蘭容若。

若納蘭來說這情變之苦，他也許會立於庭中，望著遠山憔悴在秋風裡的草樹，低低嘆那一句：「人生若只如初見。」他也只用這一句，這一句里有太多太多的回憶，這回憶又牽起太多太多的情愫。這千般滋味縈繞在心頭，你說不得道不得，這便是「人生若只如初見」的意境，這一個「若」字上凝聚了所有的感慨，一場初見潛藏了多少悲喜，這位情聖在愛情上定是與倉央嘉措分享了同一個靈魂，只是倉央嘉措更顯質樸直白，讀起來總是有種情感抒發後的快意，有時候會忍不住在心裡默贊一句「對，就是這樣」！而納蘭的詞總是朝著你內心最軟的地方而去，輕輕一點，便讓人千迴百轉，柔腸寸斷。

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北宋歐陽修曾寫《蝶戀花》：「庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數，玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春處，淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。」

歐陽修寫的詞溫情婉麗，這首《蝶戀花》道出了閨中少婦的春怨。庭院深深，楊柳堆煙，簾幕重重，濃濃密密隔絕了外界。有道是處處風景皆心景，這翻景亦是少婦深沉心事的體現。時光無情掃卻了當年的情分，正如那三月傍晚的暴風雨，摧折了春光。丈夫遊冶處，是章台，章台是古時妓院別稱。無計留春出，正如她無計留住丈夫太自由的心，而全詩最令人傷情之處便是這句「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」了。這句與納蘭的「人生若只如初見」意境頗似。傷心之人一切的愁苦都化作點點清淚，無處可訴只得凝望飛花，可飛花不語，飛花亦不須語，這苦楚放在心頭千般滋味，含在口中卻無處可說······

情人別抱後，那對變心的人自然也有憤恨的，漢樂府中一篇《有所思》便將這種憤恨表達得淋漓盡致。

「聞君有他心，拉雜催燒之。催燒之，當場揚其灰。」

這是怎樣一個烈性的女子，生得這樣直率。現代女性總想顯得堅強理智些，總想裝得豁達些，何必？愁苦本就不為外人道，卻為什麼還要將滿滿的仇恨壓制，不得宣洩呢？何不向這位恨不得將負心的人的心碾碎揚灰的女子一樣痛快的恨一場，然後我們江湖相忘，你拿走你的情，我亦不守回憶。

也許正是人心易變，於是便有了山盟海誓，錚錚誓言，所以頁頁詩經道出執子之手與子偕老的多情；曲曲樂府詠出山無棱天地合乃敢與君絕的心意；句句唐詩吟出一個個心比金堅天上地下願與你比翼雙飛的痴情人·····可還有一句說得好：正是情感易變，我們才需要誓言。多情總被無情惱。先愛的人總是輸，守著誓言的人總是傻，但即便這樣，芸芸眾生還是往情愛里去，愛別離的苦即便受了再多也無怨，真正一句：問世間情為何物？

願歷盡千帆,歸來仍少年

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