她們的愛情故事廣為流傳，中國各地為此爭論不休，是利益驅使還是信仰？

中華民族的歷史源遠流長，它不僅給我們留下來許多物質文明，還帶來了眾多耳熟能詳的愛情故事，這其中，1600多年前梁山伯與祝英台的傳說更是膾炙人口，被譽為中國的羅密歐與朱麗葉。

梁山伯與祝英台是否真的存在呢？對於這個問題，不少學者展開了激烈的爭論。否定者認為，梁祝只是民間故事，儘管故事感人，但畢竟是傳說，歷史上不存在，梁祝死後化蝶純屬「子虛烏有」，根本不用反駁。

當然，也有人堅信梁祝確有其人，南方地區有人寫過一篇文章，說祝英台本是明代俠女，梁山伯是前朝書生，兩人本來毫不搭邊，只是祝英台為民造福，死後人們為她安葬，在挖掘墓穴的時候，發現有梁山伯墓，於是將二人合葬，這才有了「梁祝」的故事，這個說法缺少足夠的證據，無法進一步探究真偽。

直到2006年5月25日，梁祝的傳說被國家公布為非物質文化遺產，引起了強烈反響，讓民眾不解的是，竟然同時公布了四省六地：山東濟寧，浙江寧波，杭州，上虞，江蘇宜興，河南汝南。由此流傳出三個說法。

山東濟寧說

山東梁祝專家認為，濟寧最有利的證據是文物所在，正德十一年，欽差大臣重修的梁山伯祝英台墓記碑在濟寧，內容清晰可見，是最有利的佐證。此外，靜寧兼有梁祝的讀書出，遺址還在。更重要的梁祝故事在當地廣為流傳，馬家在迎娶祝英台的時候，祝英台因為思念而死，由喜事變成喪事，所以形成了梁、祝、馬三家不通婚的風俗，到現在還深受影響，馬家還禁止演梁祝戲，禁止播放梁祝電影。

河南汝南說

河南「汝南說」的興起，是依據豫東琴書《梁祝姻緣》的唱詞「娘呀，我死後，老林也不去，新林也不去，你把我只埋到馬輔正南的泗河沿上」。這些地名，證明了梁祝故事起源於在這裡。

浙江寧波說

浙江寧波提供的證據是一張宋朝時期的古代地圖，已經標出來梁祝的墓地，據專家考證，其位置和現在的梁祝墓地大徑相同。

不少專家認為，梁祝之爭不僅是經濟之爭，也是人們對純潔愛情的追求，人們對純潔愛情的嚮往，不惜跨越千年，追溯到遙遠的梁祝時代。根據《方誌書》的詳細記載，還有各地「梁祝墓」的遺址，不難推斷出歷史上確有梁祝其人其事！

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