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南懷瑾《莊子南華》摘選

道,本來是天下的公道,無所不在...... 無來去,無生滅...... 不增不減...... 既然這個道存在,我怎麼不能悟道呢?因為「道隱於小成」...... 一般人智慧小,度量又小,心想那個道啊,一定打坐起來,頭頂像電燈泡一樣放光,或者身上會搖......再不然有天眼通,這些都是小成小玩意;小玩意來了,大道反而隱。

順著天地自然法則,道的自然變化而變,不勉強,不抗拒,一切過去的不想找回來,未來的也不抗拒,自然而來,自然而去。那個自然無所逃遁,這個就是道。

將來什麼人成功呢?一個笨人,一個不玩手段,對人做事非常誠懇的人;這是天地的法則。

你要曉得,第一流的壞人,就是因為聰明過度,但沒有道德的修養,結果就變成壞人了。所以世界上的人性很怪的,聰明跟壞,聰明跟滑頭,都是不隔一紙的;老實跟笨也是一樣。如果老實而不笨,聰明而不滑頭,那就是聖人。

一個成功或有道的人,內外作為都很近人情,不是不近人情的。如果一個修道的人……古里古怪的,那已經是神經了,不是修道;修道的人非常平凡。

真正的定…是於事無心,於心無事……並不是說你萬事不管…那個是半吊子道,半道;要於事無心,能夠入世做事情,心中沒有事,這就是工夫了。一天到晚地忙,可是心中沒有事,於事無心,喜怒哀樂,發而皆中節,過了就沒有了…心中不留事,這才真做到無事。無事嘛,就是定了。

「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」 實際上這兩句話,一個人一輩子的修養如果能夠做到的話,就非常成功了。世事都很洞明,都看得很透徹,這是真學問;練達就是鍛煉過,經驗很多,所以對於人情世故很通達,這是大文章。

南懷瑾先生出身於世代書香門第,自幼飽讀詩書,遍覽經史子集,對國學鑽研精深,體認深刻,於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣,更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文曆法、醫學養生等等,對西方文化亦有深刻體認,在中西文化界均為人敬重,堪稱「一代宗師」。

圖片來源:網路


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