股票選啥啥賠？試試這個更科學的選擇法

探索 07-18

在證券交易戰場，總是缺少那麼一份好運氣？買啥啥跌、選啥啥賠……全股市的隱藏垃圾股都讓你精心挑選出來了，真的是股市太魔幻？今天這個故事，給你指一條明路：

在婆羅洲的熱帶雨林里，部落生存全靠火耕。但是熱帶火耕充滿了不確定性，多種因素一環扣一環的決定著糧食的收成，其難度之大堪比炒股。但是這個部落的人竟從沒餓過肚子，且一直延續了下來！（跟你比起來，真的幸運很多！）原來，他們把某些鳥類視為神的女婿，並採用一種觀鳥占卜術來決定耕種的地點。

是神靈的旨意還是鳥的選擇透露出的生態秘密？一位研究了這個問題近15年的科學家表示：都不是！那些鳥是隨便決定耕種地點的！

我不是神的女婿，我只是來看看風景 | giphy.com

觀鳥占卜的背後是生態啟示？

20世紀70年代，一位名叫邁克爾·達夫（Michael Dove）的年輕人類學家前往印度尼西亞，想要解開一個人類學之謎。達夫是斯坦福大學的研究生，他閱讀了許多關於Kantu"部落的文獻。Kantu"部落是一群居住在婆羅洲熱帶雨林中，從事自給農業的農民。他們採用遷移農業的方式，這種耕作方式叫刀耕火種，也叫火耕。火耕的土地通常相當貧瘠。他們用火來開闢耕地，並在作物成熟後將其棄置。

紅腰咬鵑 (

Harpactes duvaucelii) | Wikimedia Commons

與其他使用火耕的農民一樣，Kantu"部落每年也會開闢新田來種植稻米和其他農作物。但是Kantu"部落有一點不一樣，他們使用一種觀鳥儀式來選擇開闢地點。他們相信某些鳥類是神的女婿，如紅腰咬鵑(Harpactes duvaucelii)、棕姬啄木(Sasia abnormis) ，和其他五種鳥類。這些鳥類的行蹤引導著人類的農事。因此，為了選定新的田地，一位Kantu"族人會踏遍森林，找到這些預言之鳥以正確的組合方式出現之地。他會在那裡開闢一塊耕地，種植莊稼。

達夫認為，這些鳥肯定是充當了某種生態指標。也許它們是被肥沃的土地、個頭小的樹，或者其他有利於火耕的環境所吸引。總之，Kantu"部落世世代代都用這種觀鳥占卜術，並且沒被餓死，肯定是因為這些鳥透露了某些關於土地的信息。但是他和其他人類學家都不知道，這些信息到底是什麼。

棕姬啄木 (

Sasia abnormis) | Wikimedia Commons

他跟隨著Kantu"部落的占卜者，觀察著這些預言鳥，計算著每戶家庭的收成。但是他感到愈加迷惑。Kantu"的占卜術極其複雜，依靠著細微的變化以及「這隻鳥是在我左邊還是右邊」的這樣的偶然事件。不久後達夫便發現，紅腰咬鵑、棕姬啄木的活動和Kantu"部落稼穡的成功沒有明顯的相關性。達夫說，他跟隨著的那位占卜者，「越來越像擲骰子的人」。

一籌莫展的達夫更換了自己的論文選題。但是這種占卜術依然困擾著他。他思考了「一、二十年」。直到有一天他意識到，他思考這個問題的方式一直是錯的。他一直在思考，Kantu"部落的占卜術是否透露了有用的生態信息，而不是隨機的。但如果占卜術之所以有用，正是因為它是隨機的呢？

鳥：我真的是隨便選的地方！

熱帶火耕本質上就難以預測，能否成功取決於降雨量、蟲害爆發情況、河流水位以及其他因素。一片森林在雨水充足的年份可能會帶來豐收，但在乾燥的或者有蟲害的年份可能會所收無幾。而無論是人類或鳥類，都無法預測未來幾周或幾月的蟲害爆發或天氣。

婆羅洲熱帶雨林 | Wikipedia

儘管面臨著這樣的不確定性，人們還是傾向於尋找某種規律：研究出某種系統性的方法——尤其是根據上一年的情況——來選擇種植地點。

兩種方法都沒有效果。去年的情況與未來幾年的農事幾乎沒有任何關係（今年7月多雨與明年7月份的降雨量無關）。系統性的方法可能會受到各種偏差的影響。例如，如果一個Kantu"族人預測某一年的河流水位正常，把所有的莊稼都栽植在河邊，一次洪水便能將他的全部莊稼淹沒。Kantu"族人的最優選擇與面臨變化莫測的市場投資者類似：將選擇多樣化。而鳥類占卜術就能有效地將選擇多樣化。

達夫花了近15年才明白隨機選擇的優點，也不是不能理解。我們現代人認為，要做出最優選擇，就應該有一個明確目標，通過實證分析做出知情選擇。這種決策方式（至少在理論上）塑造了我們推選政治領袖、炒股、學校招生以及單位招聘的方式。它也讓我們批判他人的宗教儀式與種種迷信。但是，正如Kantu"部落所示，很多情況下，其實隨機選擇才是最優選擇。這些情況在現代生活里可能比我們通常承認的要普遍得多。

圖 | 正版素材來源：圖蟲創意

隨機性有它的獨特性，它是一個快速、恆定並且成本相對低廉的決策方法。因為沒有人指導，所以它不會受到埋怨或後悔。它不是人，因此可以作為一個空白的表面，讓我們在上面窺測命運的跌宕或神的意旨。隨機性平靜地分配資源，評判對錯。

隨機選擇也有合理性

首先，隨機選擇不需要任何理由。這一特徵也許是其最大的優點，儘管它當然也有代價。都柏林聖三一學院政治理論學家、《抽籤的運氣：抽籤機制在決策中的作用》作者彼得·斯通（Peter Stone）的工作就是研究這些不合理因素在何條件下變得合理。

「抽籤機制的優點是它排除了糟糕的決策理由，」斯通說，「當你隨機選擇時，你的選擇不基於任何理由。」他稱之為抽籤機制的「凈化效應」——它排除了所有的決策理由，消除了人們不想要的影響。誠然，斯通也說，隨機選擇將運作中的合理理由與糟糕理由同時排除了。他並不提倡濫用隨機性。「但是有時候，糟糕理由的危險程度遠甚於放棄合理理由可能帶來的損失。」

抽籤 | 正版素材來源：圖蟲創意

例如，我們再回過頭看看Kantu』部落。除了某些基本特徵，他們在森林裡選擇火耕地點時是沒有合理理由可以使用的。你無法預知天氣與蟲害情況。因此，無論Kantu"族人使用的是什麼理由，它要麼是中性的，要麼是有害的。占卜術的凈化效應排除了一切有害理由。Kantu"族人也會選擇沼澤地作為耕地，因為它作為好耕地的特徵更容易預測——換句話說，合理理由非常多。而當Kantu"族人發現沼澤地時，他們的確不會用占卜來做選擇。

我想說，在我們居住的這個充滿焦慮與不可預知性的世界裡，完全的確定性與完美的回報都是痴心妄想。這並不是說我們不應該學習知識，嘉賞成功。只是，在我們邁入那種烏托邦之前，我們也許要與現實情況妥協，即我們的生活被不確定性、偏見、主觀評判以及變化莫測的偶然性所主導。