兒孫自有兒孫福，別給兒孫當馬牛

《易經》上說：「積善之家必有餘慶；積不善之家必有餘殃。」一個家庭如何積善？當然要靠堂上的老人，甚至是祖祖輩輩的先人。

（圖片提供：蔡雲藩先生，繪圖孫壁龍先生）

道德是天地的規律,本分是個人的規律,我們違背了規律,人就有災難了. 老人無德,一家災殃,子女不孝,沒有福報,男人無志,家道不興,女人不柔,把財趕走。老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。以德為根，托起一家福報。一個家庭的興旺發達要依靠仁厚的德行家風，而一家家風如何關鍵在於老人。

老人有德，才能讓好的德行在家庭中彼此傳遞、上下承傳，才能生髮出積極向上的能量。 老人有德，是最好的福祉。

《國語?叔向賀貧》中記載：韓宜子和叔向說自己家裡很窮，雖然位居晉國的卿位，但是卻沒有和卿位相匹配的財富，所以很憂慮。但是，叔向卻「賀之」。韓宜子有點生氣，自己已經這麼窮了，還有什麼可賀的？

然後韓宜子就用晉國欒氏和郤氏家族興旺的故事來解釋。叔向通過欒氏和郤氏家族的故事，告訴韓宣子即使貧窮也不必憂慮，應該重視修德，尤其是作為家族裡的老人，沒有德行，財富越多為家族招致的禍患也會越大，有德行則可以幫助家族轉禍為福，使家族興旺發達。

司馬光曾經在他的家訓裡面說：「積金以遺子孫，子孫未必能守。積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。無德的老人簡直就是一個家庭的災難。

在一個家庭中，老人的一言一行都影響著子孫的作為。一個奢侈無度、自私自利、不懂得體諒別人的老人，無論是說話、做事都無法得到別人的認可。如果子孫聽他的，就會做出一些有悖常理的言行，肯定會被人唾棄；如果子孫不聽他的，那就等於是大逆不道，肯定會被老人謾罵，家裡自然也就難有安寧之日。

「

。」這話是八仙之中的李鐵拐說的。人到晚年，就如同到了冬季。「冬主藏」，這是天時，老人應順應天時。怎麼個順應法呢？就是要學會養藏。《易學》里有這麼句話：「洗心退藏於密。」 老人性如灰，不是（指過錯）身上背，能受屈，能吃虧。心懷全家好，省是又省非。年邁交冬季，家政一旁推。無事笑微微，保養性天魁。慈祥能納福，福星照光輝。

實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。覺愛無架:不抬高身份,不把愛當作買賣。明白對方好處,讚歎對方好處;理解對方的難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導對方改過。老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。老人有德是最好的風水，最高等的風水。

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