我最喜歡的孔子弟子 曾子

一提到曾子，大家腦海中一定浮現出一個人，一個學習一直不太好的人，一個考試總考班裡倒數的人，一個出身於破敗家庭的人，但你們看到是只是表面。我問你，孔子思想是誰傳下來的？清朝彭端淑說「聖人之道，卒於魯也傳之」是說沒有誰儒家文化就不會續存？誰提出「日三省吾身」？因妻子一句騙小孩的就馬上去殺豬的又是誰？對，曾子，曾子，全都是曾子！

曾子，姓曾，名參，字子輿，春秋末期魯國南武城人，剩餘公元前505年，死於公元前435年，出身沒落貴族家庭，少年就參加農業勞動，從師孔子。他勤奮好學，頗得孔子的真傳，在儒家文化上有著承上啟下的重要地位。

曾子之修身

曾子不但傳承了孔子的儒家學派，有一次，還說出了「「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，即「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」，意思是我每天有沒有多次反省我自己？為人做事有沒有做到忠誠？與朋友交往有沒有做到誠信？老師教的有沒有複習？這讓我深有感觸，我這段時間也在「日三省吾身」，你呢？

曾子之誠信

曾子的「三省吾身」中有誠信的內容。有一次，他的妻子去即使，兒子不讓她去而哭鬧不止，她說：「只要我回來就給你殺豬吃。」雖然兒子不哭了，但是古人過年才殺豬取肉，這可是騙小孩的話啊！可是曾子信以為真，拿了刀就去殺豬。那是曾子已經成年，為什麼想法和小孩子一樣呢？他妻子說：「我是騙小孩子的，別當真。」曾子卻說：「小孩子也不能騙，小孩生下來就是父母的學生，今天騙他，就相當於教小孩騙人，母親騙孩子，孩子不信母親，這不是正確的教育方法啊！」於是馬上把豬殺了並吃掉。所以曾子要殺豬不是因為他小孩子氣，而是因為他守信用啊！這個故事可以看出曾子對誠信是非常重視的，如果他穿越到了現在，看見了「安全第一」的牌子，會不會改為「安全第一誠信第二」呢？

現在社會已經幾乎沒有這種誠信的人：官府貪污，誤國之大事；市場混亂，商人做假物，學生不誠實，考試作弊……如果世上有成千上萬個曾子，這些場景將不復存在！

曾子之清廉

曾子的賢明不但體現在他的誠信上，還體現在他的清廉的品德上。有個故事是這樣的：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一大片土地，說：「請先生用封地內的財富來買一些好衣服吧。」曾子堅決不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：「這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什麼不接受？」曾子說：「我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕色。那麼，國君賞賜了我土地，而不對我顯露一點驕色，我能不因此害怕得罪他嗎？」曾子最終還是沒有接受。孔子知道了這件事，就說：「曾參的話，是足以保全他的節操的。」從這裡可以得知曾子是很清廉的，因為使者反覆地想將土地、財產和蘿蔔章交到曾子手上，曾子再三拒絕，還能說出理由，可見他也不是那種假仁假義的人了。

曾子雖然不如顏回有德，不如自貢聰明，也不如子夏那般有才華，但是我喜歡他。他傳承了孔子的儒學，他有誠信，他清廉---如果一個不怎麼聰明的人做到這幾點已經非常令人佩服了，所以我喜歡他。

資料摘自：

1. 《論語·學而篇》：曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

2.《韓非子》：曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「汝還，顧反為女殺彘。」妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。」曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」遂烹彘也。

3.漢·劉向《說苑》：曾子衣敝衣以耕。魯君使人往致邑焉，曰:「請以此修衣。」曾子不受，反，復往，又不受。使者曰:「先生非求於人，人則獻之，奚為不受？」曾子曰:「臣聞之，『受人者畏人；予人者驕人。』縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？」終不受。孔子聞之，曰：「參之言足以全其節也。」

4.清代：彭端淑《為學一首示子侄》：聖人之道，卒於魯也傳之。

（PS：以下是小樂的原稿，這篇文章寫了兩遍，第一遍資料頗多而自己的感觸很少，第二遍還找到點門兒，發的是第二篇。請各位看官自動忽略還寫的不太漂亮的字，以及還很青澀的語言，給他一個大大的贊吧！謝謝！)

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