古代喜歡蹴鞠的帝王們，在今天組成一支足球隊，能否踢進世界盃？

古往今來，人類的娛樂方式雖然各種各樣，但文化的傳承性使得古人的一些的興趣愛好保留下來，甚至於發展成了影響世界的文化形式。相較於這幾天大火的世界盃足球賽引發的熱潮，中國古代的一種娛樂方式也同樣是大眾參與的活動，只是更加簡單與直接。

蹴鞠，也算是我國一項傳統的體育娛樂方式，它真正起源的時間據傳說是在黃帝生活的時期，發展於漢唐，興盛於宋代，衰亡於明清，也是見證了我國古代的朝代興亡史。現在的踢毽子還留有蹴鞠的影子。「蹴」有用腳蹴、蹋、踢的含義，「鞠」最早系外包皮革、內實米糠的球。因而「蹴鞠」就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。作為古代一種流傳甚廣的體育娛樂，得到了社會民眾極大的喜愛，當然，作為最高統治者的皇帝們自然也不會置身事外，個個也想成為蹴鞠高手。那麼到了今天，這些人能不能踢進世界頂級賽事世界盃呢？

據西漢劉向《別錄》中記載：「蹴鞠者，傳言皇帝所作。」相傳說的是黃帝部落和蚩尤部落在涿鹿進行大戰，最終蚩尤部落慘敗，黃帝為了泄恨，就將蚩尤的胃塞滿了毛髮，讓士兵們來替，所以最早的蹴鞠應該發源於軍隊之中，最終流行於民間生活之中，作為統領的黃帝，自然也會有高超的絕技，畢竟身體條件相較於現在來說絕對是有優勝的地方。

漢唐時期，蹴鞠得到了極大的發展。漢高祖定都長安後，劉太公對自己家鄉的鬥雞和蹴鞠思念不已，孝順的漢高祖就為劉太公在長安附近建造了專門的蹴鞠活動中心和鬥雞的場所。當然太祖自身也是個資深的蹴鞠迷，將蹴鞠在長安地區發展起來。之後，受漢高祖影響，漢成帝和漢武帝也是十分喜愛蹴鞠，經常會舉辦專門的蹴鞠比賽。臣下進諫說：「蹴鞠為勞體，非至尊所宜。」漢武帝自身反駁到：「朕好之，可擇似而不勞者奏之。」可見喜愛到一定的程度。

到了唐代時期，盛世的環境之下，必定會誕生許多興盛的娛樂方式。而關於唐代蹴鞠的終極喜愛者，無非就是那位大唐盛世締造者也是毀滅者的唐玄宗。在等級森嚴的古代，唐玄宗可以為了蹴鞠而全然不顧君臣之間的禮儀，甚至於面對臣下的反對之聲也可以不管不問，對蹴鞠也是到了一種瘋狂的程度。而之後的唐文宗和唐武宗也是表現出了對蹴鞠的極大喜愛。關於唐代蹴鞠最大的興盛可能就是唐代出現了大量關於女性蹴鞠活動的記載，可見它的興盛程度。

而到了蹴鞠興盛時代的趙宋王朝時期，蹴鞠真正成為一種全民的娛樂活動。據《宋史-太宗本紀》記載：「太平興國五年三月，宋太宗同諸位親王、宰相、淮海國王及從臣蹴鞠於大明殿」北宋的畫家蘇漢臣所繪的《宋太祖蹴鞠圖》表現的就是太祖、太宗、趙普、卷思、夢昭輔、石守信六人一起踢蹴鞠的場景。之後的太宗、神宗、徽宗以及南宋的高宗、孝宗等人都是蹴鞠的狂熱粉絲，都留下了許多關於蹴鞠的史事。宋代的蹴鞠真正成為一種被人民大眾所接受的娛樂方式。

到了之後的明清時期，由於統治者的政策以及文化的差異，蹴鞠的熱愛程度也是逐漸減弱，到了清朝時期，成了一項被禁止的活動，但是絲毫掩蓋不了它在歷史上的輝煌地位。

如果組成一支由黃帝領導，漢高祖、漢成帝、漢武帝、唐玄宗、唐文宗、唐武宗、宋太祖、宋太宗、宋神宗、宋徽宗、宋高宗、宋孝宗等人組成的足球隊，經過系統訓練，最終會不會衝進世界盃。即使不能衝進決賽，也應該混個前幾吧，畢竟我們的帝王們可是極要面子的。

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