看完這本書才知道，原來節氣這麼美！
「
梅子黃時雨，細細落山前，
竹下閑坐久，一一數青蓮。
」
今日 夏至
夏
日長之至，是謂夏至
至者，極也
夏至日，一年中正午太陽高度最高的一天，它標誌著盛夏的到來。
夏至已至，日久天長。
這一天，海南海口的日長約13小時多一點，杭州市為14小時，北京約15小時，而黑龍江的漠河則可達17小時以上......
夏
三伏天，熱成狗
民間有云：
夏至入頭九，羽扇握在手；
二九一十八，脫冠著羅紗；
三九二十七，出門汗欲滴；
四九三十六，卷席露天宿。
夏至過後便進入一年中，氣溫最高又潮濕、悶熱的日子。對熱的感受方面，人們觀察到，夏天熱得狗都吐出了舌頭，所謂：夏至狗，無處走。這方面西方人和我們倒是一致，三伏天的英文即「dog days「。
夏
夏至已至，如何養生
老話說"冬至餃子夏至面"。
對於北方人來說，再也沒有什麼能比吃上新麥磨的一碗面更強心補氣了。
小麥冬種夏收，得氣多多，所以夏天可多食。又因夏天人們心火外瀉得厲害，所以更應該多吃麵食，以強壯人體。總之，簡簡單單吃碗面，就算是過節了。
此時南方剛從樹上摘下的荔枝最為新鮮，水分豐盈，粉嫩欲滴，才最好吃。
古人云：」夏至食個荔，一年都無弊。」
但，都不如來一個大西瓜！
在這炎炎夏日裡，若能吃上一個大西瓜，那才令人銷魂。
夏
君子以自強不息
夏至在大時間序列里正是乾卦時空。
中國人多知道乾卦的意義，乾卦爻辭，潛則勿用，見則在田，朝乾夕惕，或躍在淵，飛則在天，等等，是對人生狀態極好的提示，是方法論或行動指南。
先哲繫辭說君子以自強不息，即是說生命享有著造化賦予的充沛的能量，不需要再依傍外物，要勇猛精進，呈現出自身的光熱，展示自身的才華。
夏至仍有詩意，如蘇軾有詞《鷓鴣天》：「林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅藻細細香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。」范成大的《夏日田園雜興》則說：「晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。」
夏至同樣有哲理，有人性天心不易的機理。李清照有詩《夏日絕句》：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」這是對君子自強的決絕解釋，如歌德名言，凡自強不息者，終能得救。張耒名詩《夏至》：「長養功已極，大運忽雲遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干雲樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。」這是對夏至行深至微的觀自在，自強不息者因此在苦夏里能夠「度一切苦厄」，能夠「各證性命」，能夠「與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶」。
來源《時間之書：余世存說二十四節氣》
《時間之書》
余世存 著
老樹 繪
中國友誼出版公司
豆瓣評分：7.5(1122人評價)
余世存先生的這本《時間之書》相當於中國人的時間簡史，因為在他筆下的二十四節氣，不但記錄了中國人的歷史和習俗，還承載了中國人的存在與時間。這些節氣就像是一本中華文化的百科全書，不僅跟農業有關，跟養生有關，也跟我們每個人對生命、對自然、對人生、對宇宙的感受、認知有關。普通人只要理解了節氣的諸多含義，就能夠見微知著，合理調和天人關係，進而提升自己在百年之中的人生價值。
在傳統社會，中國人對天地時空的感受是細膩的，有過天人相印、自然與人心相合的美好經驗。然而，在當代我們生活在鋼筋混凝土構成的感官荒漠里，被高科技事物裹脅，作息再無節制和規律，對生物世界、天時地利等等失去了感覺，幾乎無知於道法自然的本質，從而也失去了許多古聖先賢的精神和氣節。
在科技爆炸式發展的今天，我們應該捫心自問，我們是否把握了時間的節氣？我們是否把握了人生的節點？是否在回望來路時，無愧於天地人生的氣節？
幸好，今天有了余世存先生的這本《時間之書》，它不但揭示了時間與節氣、氣節的奧義，也使我們得以回歸自然，重溫那一首已經傳唱千古的田園牧歌。
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