跟和尚做鄰居，與西湖搶風景，文藝大叔把床藏在山中，睡遍了四季

跟和尚做鄰居，與西湖搶風景，70後文藝大叔把床藏在山中，睡遍了四季

文人雅士，

遷客騷人，

歸於天竺。

隱士「咖啡」

宋時定地，

以飛來峰之南為天竺，

以飛來峰之北為靈隱，

相對於遊客眾多的靈隱寺，

杭州本地人其實更喜歡上天竺，

也就是法喜寺。

法喜寺承了一個「靜」字，

人不常來，

雨打落花，

每處小景都清幽至極，

當得禪意。

四十而不惑，

並不意味著已經看透一切，

而應是有了讓自己「不惑」的能力，

所以他來了，

聽空谷梵音，

隱於山間。

他以「咖啡」為名，

有人覺得俗氣，

像是褻瀆了寺廟和神靈，

但是他不以為然，

雅俗都是人定的，

隨心而為，雅俗共賞，

豈不妙哉。

更何況，咖啡喜歡咖啡，

以自己的喜好為名，

才不至於弄丟了它，

這是尊重，何其慎重。

四十歲之前，

他在西湖景區工作，

走遍了那裡大大小小的風景，

並寄情於此。

但是他獨愛的，

還是法喜寺的禪靜，

每當心有不順，

就來聽聽經課，

聞聞茶香，

心情一下子就明朗了。

退休後（其實也就四十來歲），咖啡直接奔上天竺山去，打算悠哉度日，也是因福報而至，他有緣來打理這間與自己氣息相通的靜雅別院——隱竺別院。

別院的位置，

就在一條幽靜小路的盡頭，

隱隱約約可以看見屋頂瓦角，

藏在蔥鬱的綠色中。

就像它的主人，

隱在繁華的世中，

有客來，笑迎，

無客來，自樂。

先前說了，

法鏡寺的香客不多，

甚至是人煙稀少，

把民宿開在這種地方，

無異於將金石投擲江海。

但，咖啡是性情中人，

人多人少不打緊，

只要法鏡寺在身邊，

能時常聆聽禪語就好，

他是真歸隱，

不做假兒戲。

隱是一種釋放真我的態度。

既能清空歸零，

亦能包容萬相。

得失之間權衡好，

方能不惑。

別院清晨，被一杯咖啡叫醒，

行至大廳，

就看見一人正在沖泡咖啡，

每個動作和神情，

都專註至極，

像是在對待愛人。

浸淫咖啡二十載，

每日必飲。

咖啡做什麼事都很認真，

為了一口香茶，

趕著晨霧來採摘嫩尖兒。

為了一種味道，

學上3年的腌豆子制醬油，

時間多得是，

他樂意「浪費」。

為了痴愛的麵食，

把揉面操刀練成絕技，

卻還是用盡了兩天的時間，

才完成旁人半小時就能完成的活。

一碗片川兒，端上桌子，能讓一桌人為之絕倒，保准連湯底都喝的一滴不剩。

所以，只要是咖啡上心的東西，

品質完全可以放心。

隱竺別院的空間很大，

不過咖啡只做了8間客房，

其餘的地方都用作公共空間。

土夯牆和老木頭，

保留著老房子的質樸感，

連地板，

也有一種獨特的沉穩感。

要不怎麼說呢，

家裡的每個物件，

都與主人個性息息相關。

公共空間里隨處可見座椅，

有的是幾塊木頭拼湊，

有的是大鼓，

到處，都可以駐足休憩，

欣賞風景，安定心靈。

有時候，

別院里能看到樹上的松鼠鬧得歡，

咖啡還曾尋思著在小院里搞點吃食，

勾引下松鼠，增些樂趣。

從這個小院，

可以看見半遮半掩的寺廟，

院外還有茶田，

兩三分鐘就到，

讓人心曠神怡。

別院的8間房，就像8個人，

每一間都是不同風格，

唯一的相同處，

大概就是「家」的感覺。

沒有極盡的奢華，

也沒有費力的討好，

來了，就放下手機，

認認真真睡個懶覺，

錯過一個不慌亂的早上。

到了晚上，

暖光彷彿從悠遠又長的古時而來，

穿越了幾千年的光陰，

投射在牆上，

這時，寺中的晚課聲傳來，

跌入另一個時空。

從別院走出去，

信步竹林小道，

和僧人擦肩而過，

一副如畫的景象定格。

再往深處，就是法喜寺了，

其他開店的人，

誰不想客人爆棚？

偏咖啡是個不同的，

他巴不得別院常有「空窗期」，

這樣他就能光明正大的關門，

跑到寺中去度日。

或者去百米外的佛經圖書館，

來一場清修。

在隱竺別院，認識咖啡，

就是度了一次不一樣的心靈之旅。

「沒有比當下更好的時刻了。」

積攢了幾十年的情緒，

一下子爆發，

歸隱這條路，

他走得勢不可擋。

認真做好每一件事，

生活就不會負你。

易向，一種類文藝的生活方式（微信公眾號：e_xang）；

易象讀書，閱讀就是一種修行（微信公眾號：iexang）；

意典，城市旅行家（微信公眾號：taoolichina）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！