如果古建築會說話，古城單縣的牌坊會為你講述一個個凄美的故事
單縣牌坊，聞名天下。據《單縣誌》記載，從宋代到清代，單縣建坊百餘座，到民國末年還存有30多座，城內主要街道上，凌空飛架著一座座精美的牌坊。這些牌坊均為節孝坊，四柱三間，斗拱重檐，構築精巧，氣勢巍峨。其平面為「一」字形，四柱和額枋上雕刻精美，或雲龍纏繞，或鶴鳳翱翔，或八仙慶壽，或二十四孝等。使得古老的縣城氤氳出厚重的文化底蘊。可惜，經過「文化大革命」的「洗禮」，單縣牌坊慘遭劫難，到如今，只剩下百壽坊和百獅坊屹立街頭
百壽坊
百壽坊位於單縣北城辦事處牌坊街，因前後正間坊心浮雕一百個書體不同的「壽」字而得名，被譽為「天下第一坊」。百壽坊俗稱「朱家牌坊」，清乾隆三十年<公元1765年>為旌表翰林院孔目贈儒林郎朱叔琪妾孔氏節孝而敕建。該坊為青石建造，採用圓雕、透雕、浮雕、線刻相結合的技法通體雕刻。為國家級重點文物保護單位。拒傳說百壽坊是清乾隆三十年為翰林院孔目贈儒林郎朱叔琪妻孔氏建成的，雕刻有一百個書體不同的「壽」字，所以才有了百壽坊這個名字。坊高13米，是石灰岩構成的，為四柱三間三層樓閣式建築，遠遠看起來古樸精緻。其獨特之處是:坊座雕有8頭矯健雄獅昂首遠望，8條出水蚊龍繞柱回舞，額枋上飾滿盛開牡丹，與正間上下額枋祥雲間翩翩飛舞的5隻透雕仙鶴、次間上額枋浮雕的相對翱翔之鸞鳳構成了具有無窮魅力之藝術佳作，寓意"福壽萬年"、"富貴無媲"或"喜上眉梢"。據考證，百壽坊所紀念的孔氏，乃是曲阜第七十二代衍聖公孔憲培之姑母，而孔憲培又娶了乾隆帝的十四公主，是乾隆的駙馬，因此孔氏成了皇帝的親家，享受皇親國戚的待遇。當初孔氏喪夫時，衍聖公承諾，只要她堅守貞節，便在她百年之後建座貞節牌坊。最終孔氏信守諾言，最終，讚揚孔氏的貞節牌坊不但得到了皇帝的恩賜，孔氏的兒子還通過皇家這層關係求得了四皇子履端親王的親筆題詩。
百獅坊
百獅坊坐落在牌坊街東端，百壽坊位於勝利北街南端，兩座牌坊，相聚不過50米。
百壽坊興建13年之後，也就是清乾隆四十三年(公元1778年)，百獅坊也開始興建。百獅坊位於單縣北城辦事處牌坊街，高14米，遠遠看起來非常雄偉。坊柱上刻了一百多個獅子，象徵著「百事（獅）如意」。百獅坊的四根柱子和坊額上透雕雲龍，還刻畫了許多花卉圖案，各種各樣的珍禽異獸讓人眼花繚亂。清乾隆四十三年<公元1778年>為旌表張薄妻朱氏而敕建，俗稱「張家牌坊」。該坊為青石建造，採用圓雕、透雕、浮雕、線刻相結合的技法通體雕刻。據載張蒲妻朱氏，其父是清朝時期單縣官宦之家、大地主朱埕，曾任山西祁縣知縣、太原府西路同知。朱氏在其娘家四個兄長四個姊妹中排行第八，人稱八妹。聰慧美麗的八妹自幼與張蒲相識、青梅竹馬；張蒲天生有才，才氣名滿單城，八妹在17歲時嫁張蒲為妻，婚後與張蒲夫妻恩愛，婆媳關係很好，婚後生二子，長子張賡謨、次子張賡烈。在八妹28歲時，夫張蒲因病去世，她悲痛欲絕，要隨夫去，家人日夜守候與孩子的哭泣，使她痛中鎮定，立志育子成才，侍奉婆母百年。當時賡謨六歲，已入私塾讀書，八妹別出心裁地教育兒子，每當賡謨挑燈夜讀，八妹總是靜靜地坐在一旁，攬著四歲的賡烈做針線活。賡謨便問母親：「家中有萬貫財產，為何要受這辛苦？」八妹鄭重地告訴兒子：「人在福中須防墮落，多受辛苦才能(礪意志。」賡謨聰靈，悟出母親的良苦用心，發奮攻讀，二十多歲便進士及第，赴任四川廣元縣知縣。八妹的賢德至孝、忠貞守節為人們所頌揚，在她去世後，兒子張賡謨奏請皇上頒布御旨，為母立坊紀念。
1967年「破四舊」的風潮中，唯獨百獅坊和百壽坊得以保全，單縣30餘座牌坊均被「紅衛兵」拉倒損毀。這其中的「奧妙」，「可能是有人為了保護這兩座牌坊想出的主意，也可能是當時紅衛兵的無意之舉。有個傳說：當時為了保護這兩座瑰寶級牌坊不被扒掉，有關人士故意提出把牌坊作為反面教材教育後人，引導當時「紅衛兵」「革命小將」們同意用白灰將坊心的字體泥平，在百壽坊坊心上、下、左、右分別被刷上了「不忘昔日苦」、「牢記階級仇」、「反帝」、「反修」的標語；兩座牌坊最終因禍得福，身為反面教材而得以倖存，躲過了那場政治浩劫。 單縣百獅坊與百壽坊以其雄偉的氣勢，典型的精美石雕建築，而得以文明天下。
