洛桑陀美上師：「懺悔必須持之以恆，堅持每日必修」

猛勵的懺悔主要依靠依止力、摧破力、恢復力、對治力，以此四力來懺悔罪障則能清凈。在上師金剛薩埵面前誠心誠意地懺悔，然後在空中觀想金剛薩埵，再以水、水、花、香、燈、塗等供養，也可以於心裡面做意供養。如法供養後，在金剛薩埵的加持力下，將法雨甘露融入到自身。金剛薩埵身上有各種各樣的光澤，或者只觀想白光，當白光融入到自身後，將自身往昔由於貪嗔痴慢等煩惱所造的業障逐漸往下消走，直至徹底消除。

每天都應這樣觀想、再至誠的懺悔，僅憑一次、兩次懺悔的力量是遠遠不夠的，必須持之以恆，堅持每日必修。如果不懺悔的話，我們學習《廣論》也會出現非常大的障礙，《廣論》裡面的竅決、很多智慧、精髓、精華你自性上能夠生出來嗎？很難講。即使能夠明白道理，但是還會隨轉世俗，被無盡的煩惱所牽制，所以懺悔至關重要。只要懺悔就能得到金剛薩埵的加持力，乳汁似的甘露可以融入自身，將身上貪嗔痴慢疑徹底消滅。這樣觀想金剛薩埵是格魯巴傳承的特殊修法，金剛薩埵是父續和母續結合起來的修法，其他教派肯定沒有，對於這樣特殊、快速的修法，大家一定要具足信心去懺悔，最終可以消滅貪、嗔、痴、慢所造下的業障。觀想自己的身體變得透明，就像水晶杯子一樣晶瑩通透，然後在空中的金剛薩埵變幻成一道光融入自身，自己成為金剛薩埵，自己的心和金剛薩埵的心無二無別，成為一體，然後開始念誦金剛薩埵百字明。

如果每天不間斷地念誦二十一遍，不僅可以清凈當日所犯的任何罪業，即使是往昔所造的罪業皆可得以清凈，念誦一百零八遍則能凈除毀犯密乘根本戒的罪業。當然，我們犯下的罪業雖然已經懺悔掉，但一定不能再犯相同的戒律，如果今天懺悔，明天依然身口意犯戒，造同樣的因，那麼再想懺悔凈除則很難。因為今天懺悔，代表時刻提醒自己今後再不能違犯相同的戒律，這才是真正的懺悔，同時，具足信心尤為重要。

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