賈元春一語道盡自身悲苦，與王夫人一生的失敗，大家均為賈母叫好

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元妃省親，再次見到賈政，開口就道：「田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣！」眼眶裡，也噙滿了淚水。

這是一種撒嬌，更是一種悲苦。賈政聽了誠惶誠恐，果斷勸元妃自加珍愛，勤慎恭肅以侍上。只是不知道了王夫人聽了，又有著怎樣的感覺。

元妃自嘆宮裡難聚天倫之樂，而王夫人在宮外又何嘗有多少天倫之樂呢？孩子們都只是跟著賈母，且只跟賈母親近，人們不曾在她那裡聽到過其樂融融的歡聲笑語。她是否又更該痛哭流涕呢？

元春的哭泣，元春的心聲，大家理解，只是不敢附和。假如，王夫人也因此而淚流滿面，又是否能夠博得同情的話語呢？

我想，面對此，大家也只是沉默吧。誰叫她一直以來都不曾在那麼多兒女身上花多少時間呢？她的孩子，她身邊的孩子，基本上都是賈母教養成人的。

是賈母故意剝奪了她的養育權，想陷她於孤苦的境地嗎？當然不是。想要了解這一切，當要從王夫人的言行上作出反思。

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你看黛玉來了，她好話沒有，首先就警告黛玉說：「我有一個孽根禍胎，是家裡的混世魔王，今日因廟裡還願去了，尚未回來，晚間你看見便知了，你只以後不要睬他，你這些妹妹都不敢沾惹他的。」

這明顯是不會說話。我們可以說王夫人沒有惡意，但是，按其話語的意思，卻是有意在孩子們中間製造隔膜。難免不讓人誤解她的人品。

而賈母就不同了，寶玉說他看黛玉「只作遠別重逢」，賈母開口就笑道：「更好，更好，若如此，更相和睦了。」

再看賈赦，他雖未見黛玉，卻也交待說：「姑娘不要傷心想家，姊妹們雖拙，大家一處伴著，亦可解些煩悶，或有委屈之處，只管說，不要外道才是。」賈赦雖壞，但這話，也是舉張姊妹們親密相處，頗有人情味。

其不會說話，在前面的文章里我們也分析過。襲人守屋子，她為襲人開脫的話，讓賈母更加惱怒。王熙鳳為襲人解釋的話，卻說得賈母感動不已。

這樣，賈母又怎會不為王夫人的智商著急。

其實，再往深處看，這不僅僅是王夫人的智商問題，更是素養問題了。

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那日，王夫人突然關心起了黛玉之病，提到一種葯，一時又想不起藥名，「金剛丸」、「菩薩散」亂嚷一氣。寶釵提醒她說是「天王補心丹」，王夫人只得感嘆自己也糊塗了。

賈寶玉有意跟她親近一下，也就開玩笑說：「太太倒不糊塗，都是叫『金剛』『菩薩』支使糊塗了。」不過，賈寶玉雖沒惡意，這話也可謂是一語中的，王夫人整日吃齋念佛，早已不知人情。

因此，只見王夫人甚是生氣的樣子，道：「扯你娘的臊！你又欠你老子錘你了。」

王夫人作為一位貴婦人，更是作為一位母親，在自己兒子及眾多姑娘面前，爆如此粗口，是不是令人大跌眼鏡呢？不是說，一個人講髒話就是錯，但是不注意對象與場合，就一定是錯，並且會被認為沒有素養。作為父母的，對自己的子女言傳身教，更要注意自己的形象。

再有，金釧兒挑唆寶玉去捉弄賈環與彩雲，寶玉說只會守著她。王夫人聽了後，其表現，再一次讓人感到愕然，只見她扇了金釧兒一耳光，又罵道：「下作的小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。」

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市井之言，隨口而出，如同李嬤嬤罵襲人一樣，這顯然又是王夫人缺少文化教養的表現，把自己拉倒了李嬤嬤一個身份檔次上。著實令人感到悲哀。

最後就是她的兇悍。聽人唆使，她叫來帶病的晴雯，又開始罵道：「你天天作這輕狂樣給誰看。你乾的事，打量我不知道呢。我且放著你，明日自然揭你的皮！」

如此張揚舞爪，是不是很沒有一個做貴婦人的氣度。賈母雖然也曾對他人發火，卻只是就事論事，指出錯誤，擺明態度，進行整改，何曾像她這麼凶神惡煞。

當然，這一切只是後來的事情。但是，江山易改，本性難移。王夫人剛嫁入榮國府，其種種表現，也定是入不了賈母的眼，慢慢地使得賈母不敢把孩子們讓她管教。

元迎探惜四位姑娘，外加寶玉，跟著賈母起居，跟在賈母那一邊讀書，個個身上均不見王夫人的粗鄙，這樣又怎不讓人感嘆，賈母最是具有識人之明，先見之明呢？盡量擺脫王夫人的影響，是他們的幸運。

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或許，大家會說賈珠很優秀啊，賈珠應當是王夫人教養著長大的吧。但是，賈珠卻英年早逝。對外說他是病死的，但是這真的與王夫人的教育之道，與其粗鄙的形象性格沒有一點關係嗎？如果賈珠的死跟她一點關係都沒有，她真的善於教育孩子，賈母又怎會加以干預，來操這份心呢？帶孩子可不容易啊。

賈珠沒死之前，賈母就讓元春、寶玉到她身邊起居學習，可見，賈母早已對王夫人的教育之道感到失望。賈珠死了，王夫人也就更不受賈母待見了，她慢慢地變成孤家寡人，只能在吃齋念佛中打發時間，也就是情理之中的事情了。

最後，我們看賈母情趣高雅，氣質里有著深厚的文化底蘊，言語行為上也極其有涵養，更有一個童心，對孩子因材施教，孩子們在她身邊都過得健康開心，有幸福感，王夫人也就不敢爭取什麼了。

這一切，也就可謂是，元春一語道盡自身悲苦，也道盡了王夫人一生的失敗，在這個家裡，大家均為賈母叫好。沒有賈母，也就沒有紅樓夢裡的歡樂。

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