有一所院子，是所有中國人的居住夢想
探索百年鄉建之路，我們風雨兼程
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
宋·林逋
閑庭信步，每當月亮盛開，在自家小院，可以找到初心相對的地方。然後，把心中的話語，染上露水，泊於月光下，疊字拈香，再約上清風共語。聽上去浪漫至極，所以每個中國人心裡都渴望有一個院子，就算世界喧囂聒噪，也能獨守一處靜謐的角落，偏安一隅。雨打芭蕉，月下獨酌，談笑風生，吟詩作樂。
林語堂先生的「有不為齋」宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹；樹上見天，天中有月，不亦快哉。這是林語堂先生在台北居住時發出的喟嘆。先生的故居，有迴廊、天井、陽台、庭院，日日對著天光雲影，耳邊傳來鳥兒啁啾，好不愜意！
老舍曾在《我的理想家庭》中寫道：院子必須很大，靠牆有幾株小果木樹。除了一塊長方的土地，足夠打開太極拳的。其他的地方就都種著花草，沒有一種珍貴費事的，只求昌茂多花。屋中至少有一隻花貓，院中至少也有一兩盆金魚；小樹上懸著小籠，二三綠幗幗隨意地鳴著。
陪伴魯迅先生的兩座院子，一座是百草園，珍藏著兒時的記憶；另一座，則是他親自設計和改造的四合院，《華蓋集》、《朝花夕拾》、《彷徨》等都在這裡誕生。在這座趣味盎然的庭院里，你會發現，魯迅先生既是文學巨匠，亦是生活中普通的人。
大到文人墨客，小到尋常百姓，要有個院子！這是所有人的心聲，在春天時，坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇搖曳的綠葉；在夏天，聽梧桐樹上蟬鳴聲；在秋天，品清茶聞狗吠雞鳴；在冬天，賞雪賞梅。無論是生命的，還是被我們視為非生命的，無論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土，無不是院子里的一處風景。
無論是北京四合院，晉商的大院，蘇州的園林，無一例外顯露的是中國人「講究內斂，不肆張揚」的處世哲學。古人再窮，哪怕用籬笆圍屋一圈，都要有自己的小院。院子是中國人安頓生命、安頓家屬和安頓精神的場所。一道牆把一個家庭圍起來以後，形成了家庭的倫理秩序，中國人的院子裡面是個獨立的世界，是一個家的天地。
「中和中庸」的中國傳統文化核心中，天、地、人之間是一種和諧、共通、相互依存的關係。依循於這種關係，中國人在居住理念中體現出「天時」、「地利」、「人和」的絕妙法則。這六字法則深藏人居智慧，這也成為了千年不變，紮根於中國人內心的築家理念。
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