與周汝昌一同賞析李煜詞
李煜，五代十國時南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鍾隱、蓮峰居士。漢族，彭城(今江蘇徐州)人。南唐元宗李璟第六子，於宋建隆二年(961年)繼位，史稱李後主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。後因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩詞和文章均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古傑作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為「千古詞帝」。
前文說了，唐宋詞中多秋風秋雨秋愁，唯李後主詞里多春風春水，其特殊的人生經歷導致這輪迴的嫩綠花紅，表達的卻是春盼春愁。連大家周汝昌都感其傷，懷其身，難言其境。但仍對他的二闕詞進行了賞析。錄之與同好者賞之。
相見歡 李煜
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東！
【周汝昌鑒賞】南唐後主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所「依靠」的，不是粉飾裝做，扭捏以為態，雕琢以為工，這些在他都無意為之;所憑的只是一片強烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫。這些自屬有目共見。但如以為他這「隨手」就是任意「胡來」，文學創作都是以此為「擅場」，那自然也是一個笑話。即如首句，先出「林花」，全不曉畢竟是何林何花，繼而說是「謝了春紅」，乃知是春林之紅花，--而此春林紅花事，已經凋謝!可見這所謂「隨手」「直寫」，正不啻書家之「一波三過折」，全任「天然」，「不加修飾」，就能成「文」嗎?誠夢囈之言也。
且說以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術，天巧人工，總須「兩賦而來」方可。此春紅者，無待更言，乃是極美好可愛之名花無疑，可惜竟已凋謝!調零倘是時序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當然，尚可開解;如今卻是朝雨暮風，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，何止倍蓰!以此可知，「太匆匆」一句，嘆息中著一「太」字;「風雨」一然，憤慨中著一「無奈」字，皆非普通字眼，質具千鈞，情同一慟矣!若明此義，則上片三句，亦千迴百轉之情懷，又匪特一筆三過折也。講說文學之事，切宜細思尋玩，方不致誤認古人皆荒率淺薄之妄人，方能於人於己兩有所益。
過片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，後一句歸原韻，別有風致。但「胭脂淚」三字，異樣哀艷，尤宜著眼。於是讓人們想到老杜的名句「林花著雨胭脂濕」，難道不是南唐後主也熟讀杜詩之證嗎?後主分明從杜少陵的「林花」而來，而且因朝來寒「雨」竟使「胭脂」盡「濕」，其思路十分清楚，但是假若後主在過片竟也寫下「胭脂濕」三個大字，便成了老大一個笨伯，鸚鵡學舌，有何意味?他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運化了三字而換了一個「淚」字來代「濕」，於是便青出於藍，而大勝於藍，便覺全幅因此一字而生色無限。
「淚」字已是神奇，但「醉」亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長句，也是運用疊字銜聯法:「朝來」「晚來」，「長恨」，「長東」，前後呼應更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強烈的感染力量。先師顧隨先生論後主，以為「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，其美中不足在「恰似」，蓋明喻不如暗喻，一語道破「如」「似」，意味便淺。如先生言，則竊以為「自是人生長恨水長東」，恰好免去此一微疵，使盡泯「比喻」之跡，而筆致轉高一層矣。學文者於此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無窮，而無情東逝之水，不舍晝夜，「淘盡」之悲，東坡亦云，只是表現之風格手法不同，非真有異也。
虞美人 李煜
風回小院庭蕪綠，柳眼春相續。憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任。
【周汝昌鑒賞】南唐後主詞，選者甚多，最為傳頌的名作如《相見歡》、《浪淘沙》等，幾乎人人盡能上口。至於此篇，則在次一等，或選或遺，正在重視與忽視之間。詞人的另一首《虞美人》，即「春花秋月何時了」，那膾炙流傳，更不待言。我覺這一首同調之作，應當比並而觀，方為真賞。大家喜誦那一首春花秋月，不過因它引吭高歌，流暢奔放，甚且有痛快淋漓之致，自易為所感染；像本篇這樣的，便覺「遜色」。實則暢達而含蓄自淺，痛快而沉著少欠，淵醇嚴肅，還讓斯文。
風回小院者何風?即「小樓昨夜」的東風是也，所以風一還歸，庭蕪轉綠。蕪者又何?草類植物也，有時自可包括叢生灌木，要是野生自茂之品，叢叢雜雜，而不可盡辨，故轉有荒蕪一義。春已歸來，原是可喜之辰矣，而心頭倍形寂寞，情見乎詞，正此之謂。庭草回芳，是一層春光；柳眼繼明，是進一層春光，故曰相續。當此之際，深院自鎖芳春，西樓無言獨上，憑闌而觀，而思——久之，久之。乃覺竹之因風，龍吟細細；月之破暝，鉤色纖纖。這一切一切，俱與當年無異。而有異者在焉!
此所以為異者又究為何物耶?難言，難言。不易言，不肯言，不必言，皆言之難也。故曰無言。無言者，非謂無人共語也。
若自表面而察之，有笙歌侍宴，有尊罍美酒，池塘漾碧，春水乍溶，為歡正多，胡不排遣。然而心境不同，凄然不樂，笙歌杯杓，皆無所為用。夜色已深，回望所在之小樓，一片寶炬流輝，名香蘊馥，而攬鏡自照，已是鬢點清霜，頭生殘雪了，境隨年換，心與時遷，——倚闌久久而思者，至此倍難自勝矣。
此詞沉痛而味厚，殊耐咀含。學文者細玩之，可以識多途，體深意，而不徒為叫囂浮華之詞所動，則有進於文藝之道。
思，必讀「四(sì)」；任，必讀「仁(rén)」。倘昧此理，音樂之美盡壞，責將誰負乎?
兩首詞，場景全在春天，合在一起感悟，別有一番滋味在心頭。
庭院柳綠花紅，詞人卻憑欄無言；笙歌在耳，目中卻是池冰落花。
燭明香暗，畫樓應影父祖之像；胭脂淚痕，無奈朝來寒雨搖曳春風。春回似當年，謝紅太匆匆。
滿鬢清霜殘雪，只因留人長醉。生華髮情多，滿春霜愁多。
在這春光爛漫的院子里，愁思難任，人生長恨！
若聞秋日私語，尚盼冬去春來；此間春暖花開，難釋心中塊壘。
俱往矣，三千里地山河，四十年來家國！
想來，感懷故國、吟唱《虞美人》，致被宋太宗毒死，應該是別樣自殺…
