魯迅葬禮：16個抬棺人都是誰？
魯迅葬禮：16個抬棺人都是誰？
文/老張在路上
魯迅在中國歷史的長河中的地位盡人皆知，無論你是讚揚也好，辱罵也好，哲人已逝，斯人無言，自有他的煌煌大作在。他將手中的筆當作槍，一生永遠在戰鬥。在中國現代作家中，也只有他死後被譽為「民族魂」。
1936年10月19日，魯迅在上海病逝，終年55歲。魯迅在病逝前，他早在就留下了遺囑。與他人遺囑不同的是，魯迅是在自己的文章中寫下了自己七點遺囑。
這篇名字叫《死》。發表在《中流》第二期上，時間是1936年9月5日。此時，距離魯迅辭世還有一個半月時間。
病中的魯迅，對於遺囑魯迅有著自己的看法，他以不減當年的筆鋒寫道：「我只想到過寫遺囑，以為我倘曾貴為宮保，富有千萬，兒子和女婿及其他一定早已逼我寫好遺囑了，現在卻誰也不提起。但是，我也留下一張罷。」
然後，魯迅寫下七點遺囑，即：一、不得因為喪事，收受任何人一文錢。但老朋友的，不在此例；二、趕快收殮，埋掉，拉倒。三、不要做任何關於紀念的事情；四、忘記我，管自己生活。倘不，那就真是糊塗蟲；五、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家；六、別人應許給你的事物，不可當真；七、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
和魯迅其他的文章一樣，這七點遺囑，字裡行間充滿著稜角。仔細閱讀魯迅這七點遺囑，除了葬禮一切要從簡，讓人忘記悲痛之外，還大有深意：遺囑中很清楚提到了辦喪事不收受任何人的一文錢，但是老朋友的錢不包括在內，對於所謂的「空頭的文學家和美術家」，他深惡痛絕，做到一個都不寬恕；希望孩子們能平平安安地生活，而不是一味追求大成功。
然而，魯迅在當時的思想文化界的地位決定了他的喪事不可能從簡。
魯迅去世噩耗驚動了無數的中國人，在上海，敬仰他的民眾絡繹不絕地參加到治喪的活動中。對此，宋慶齡說，魯迅先生去世的葬禮應該搞成一個運動，讓所有支持和堅信魯迅精神的人參與進來。
魯迅去世後，在北四川路底施高塔路(今山陰路)大陸新村九號的寓所，首先成立了由蔡元培、內山完造、宋慶齡、史沫特萊、沈鈞儒、蕭蔘、茅盾、胡愈之、胡風、周作人、周建人等十三人組成的治喪委員會，發表魯迅先生訃告：
魯迅(周樹人)先生於一九三六年十月十九日上午五時二十五分病卒於上海寓所享年五十六歲即日移置萬國殯儀館由二十日上午十時至下午五時為各界瞻仰遺容的時間依先生的遺言「不得因為喪事收受任何人的一文錢」除祭奠和表示哀悼的輓詞花圈等以外謝絕一切金錢上的贈送謹此訃聞
當天下午三時魯迅先生的遺體移到了膠州路萬國殯儀館。
第二天上午開弔。靈堂設在殯儀館正門的大廳里。遺容移到大廳後面的—間小廳里。
下午舉行了小殮，即把先生的遺體安放到靈柩里，從此只能從那棺罩的玻璃外面瞻仰半身的遺容。
第三天下午，舉行「啟靈祭」，有三十餘人參加，在最後的行禮瞻吊後，蓋上了外層的棺蓋。
殯儀館的弔唁大廳、走廊，都掛滿了輓聯，直到大廳外的空地上，都拉起繩子掛滿了雪白的挽幛。前來弔唁的有工人、學生、小販、報童、人力車夫、學者，從10月19日逝世至22日安葬這四天間，赴萬國殯儀館瞻仰遺容以及伴送至萬國公墓參與葬禮者，前後多至數萬人。
22日下午開始出殯。出殯前，從萬國殯儀館門前，膠州路、極司斐爾路、兆豐路，早已站著長長的隊伍。
出嬪起吊，行列在前面的是青年作家歐陽山、蔣牧良，兩人分左右執撐著「魯迅先生喪儀」一幅白布制的特大的橫額，別人也來交替與他們換手。
送葬的群眾實在太多了，所以前面已走了半天，先生的靈柩才由靈堂里抬出來。在靈車之前是一幅巨大的先生畫像，是畫家司徒喬的手筆。
從殯儀館到萬國公墓大約有十多里路，參加送葬的人，無論年長的、尊貴的都一律步行跟隨，有蔡元培、宋慶齡、沈鈞儒、李公朴、胡愈之等。很多小學生也加入步行送葬魯迅先生。
蔡元培主持了在萬國公墓舉行的葬儀，宋慶齡、鄒韜奮、蕭軍、內山完造等講話，胡愈之致哀詞。在哀樂聲中，由宋慶齡、沈鈞儒將一面白綢的綉著「民族魂」的旗子，覆蓋在靈柩上。
靈柩徐徐下降，安放在墓穴中。人群又唱起了呂驥、冼星海臨時譜寫的《安息歌》：願你安息，安息！願你安息，安息，安息在土地里……
在魯迅的葬禮中，有一個細節一直為人所記憶：
魯迅的棺材是人們一路抬著走的，為魯迅抬棺的共有16人：胡風、巴金、黃源、鹿地亘、黎烈文、孟十還、靳以、張天翼、吳朗西、陳白塵、肖乾、聶紺弩、歐陽山、周文、曹白、蕭軍。
這些人輪換著為魯迅抬棺，一直抬到墓地。
新式葬儀中的抬棺人，與往昔的抬棺粗工不同，大抵是逝者事業的合作者和繼承人。為魯迅抬棺的16位青年作家，從此成為魯迅文學事業的接班人。他們受到魯迅的信任，也為捍衛魯迅的文學道路而鬥爭，並經歷了未來文壇上的風風雨雨，許多人歷經坎坷磨難，依然終生捍衛著魯迅的精神。
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