般若書法 釋名
般若，佛教用語，因沒有對應含義的漢語詞語，故不翻譯。佛教經典分為三大系，分別為阿含系，唯識系，般若系，其中般若系經典法義最深，影響最廣，很多大乘宗派都是依般若而立，包括中國佛教主流的禪宗。
我們常見的佛教經典，如《金剛經》，全稱為《金剛般若波羅蜜經》；《六祖壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》；還有大家熟悉的《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》。如此，般若究竟是什麼鬼？
還是來看看流轉最廣的《心經》開頭吧：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。意為觀自在菩薩，在行深度般若度到彼岸的時候，照見色身，覺受，思想，行為，意識都是緣起中的概念，不是實有，於是滅除了一切痛苦煩惱。不難會意出，般若似乎包含了方法，理念，定力，攝持，狀態，境界的東西，他能讓人從煩惱漸漸清靜，從相對慢慢絕待，如果能行深般若，象觀音菩薩一樣，還能超越生死，如心經後面說的，究竟涅槃。當然，我們平凡的人，能體悟一點點，也會受益匪淺。
對於般若的含義，我們好像明白了一點，再來看看百度的解釋。
般若（bōrě）
梵語Prajna的音譯。又譯作「波若」、「鈸若」、「鈸羅若」、「班若」、「般羅若」、「般賴若」等，意為「終極智慧」、「辨識智慧」。專指：如實認知一切事物和萬物本源的智慧。
在印度瑜伽經典《瑜伽（合一）經》中有明確定義：辨識智慧是消除見者和所見結合併引向解脫之道的方法，通過合一各分支的實踐，不純逐漸減少，知識之光將照亮辨識能力。合一的八個分支：外律、內律、調身、調息、制感、凝神、入神、合神。這個辨識智慧通過七重分支，到達最後一重。
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般若書法，顧名思義，就是把般若這種覺悟修習方法恰當地與書法練習相結合，或者說通過寫字來鍛煉般若功夫，二者相輔相成。
書法是一門高級藝術，藝術的終級目標就是宗教。般若書法是一門從高處著眼（盡量要有開悟的慧眼），從低處入手來實踐的一門人生藝術！
筆者用自己的親身體悟實踐來與大家分享交流，歡迎大家關注般若書法後續。
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