謠言止於智者：劉昆跪拜磕頭能滅火與第五輪當官毆打岳父

謠言，不僅現代有，古代也有。製造謠言者居心叵測，十分可恨；而信謠、傳謠者不辨是非，推波助瀾，愚不可及，既可悲也可恨。所以，《荀子·大略》說：「流丸止於甌臾，流言止於智者。」

東漢初年，陳留人劉昆在江陵縣當縣令。民間有傳言稱，有次江陵縣裡發生火災，劉昆趕到後，對著烈火跪拜磕頭，結果大火馬上就熄滅了。

後來，劉昆升遷去弘農郡當太守。又有傳言說，他上任後，弘農郡里的老虎因為受劉昆德政感化，都背著幼虎渡過黃河遠去他郡，不願在劉昆治下的弘農郡危害人間。

這些傳言被傳的神乎其神，光武帝劉秀聽到以後感到十分驚奇，就徵召劉昆入朝，代替杜林當光祿勛，並趁機不動聲色地問劉昆說：「聽說你以前在江陵當縣令，能夠轉變風向，撲滅烈火；後來在弘農任太守，老虎都因你而向北渡過黃河。你推行的什麼德政，竟至發生這樣的事？」

劉昆實話實說，老實回答說：「這些事，只不過是碰巧罷了。」

聽到劉昆的回答，劉秀的左右侍從都忍不住笑起來，唯有劉秀感嘆說：「此乃長者之事言也！」（這才是年高有德之人應該說的話），於是下令，把這件事記載在史書上。

至簡點評：

磕頭滅火、老虎遠遁，這都是把偶然事件牽強附會的謠言。劉秀對此心知肚明，他之所以要當面問劉昆，只是想考察他罷了。

面對劉秀詢問，劉昆沒有沾沾自喜，沒有貪功自居，沒有把謠言當作是自己的德行，更沒有強詞狡辯，而是實話實說，足夠誠信。這正是劉秀所看重的，所以他才會說，劉昆說出了作為有德長者應該說的話，並讓人把此事記載到史書上。

東漢大臣第五倫，字伯魚，原戰國七雄之中齊國田氏的後裔（其祖上於西漢初年改姓第五），客居京兆長陵。第五倫為官正直無畏、不懼權貴，歷任鄉嗇夫、京兆掾、會稽太守、蜀郡太守、司空等職。

在擔任京兆掾期間，第五倫每次閱讀劉秀下發的詔書，總嘆息道：「這是一位聖明的君主，見一次面便可以決定大事。」（言下之意就是，只要能夠讓他與劉秀見一次面，他就能被劉秀重用，從此飛黃騰達）同輩們聞言，都嘲笑他道：「你連地方長官都不能說動，又怎能說動皇上！」第五倫道：「只因沒有遇到知己，道不同不能與之謀罷了。」

後來，他被推舉為孝廉，任淮陽王醫工長。中元元年正月，淮陽王入京朝覲，第五倫隨同其他官屬得以會見光武帝劉秀。

光武帝劉秀垂問政事，第五倫乘機應對，光武帝十分高興。第二天，光武帝又特地召第五倫入宮，交談直至黃昏。

期間，光武帝對第五倫說：「聽說你做了官，曾拷打過你的岳父；又聽說你曾到堂兄家拜訪，卻不肯留下吃飯，真有這等事嗎？」

第五倫回答說：「我先後娶過三次妻子，但她們都沒有父親。我小時候遭受過饑荒動亂，實在不敢隨便到別人家吃飯。人們認為我愚笨不開竅，因此製造了這些謠言。」

光武帝聞言大笑，立刻任命第五倫為扶夷縣長。第五倫還沒到任，又被光武帝任命為會稽郡太守。他會稽郡主持地方政務，果然清明廉正，施惠於民，深受老百姓的愛戴。

至簡點評：

對第五倫而言，當官打岳父、拜訪堂兄家而不留下吃飯，這些事兒，都可以拿來當做自己公正無私、廉潔奉公的證據。

對劉秀而言，第五倫為官如何，只要他願意，一查便知。但他還是當面詢問第五倫，目的其實與問劉昆類似，也是為了考驗第五倫的人品。

第五倫原本就有才能，又與劉昆一樣足夠誠信，不把謠言當作是自己加官進爵的階梯，在品德上也沒問題，可謂德才兼備。故而劉秀大喜，提拔他去擔任會稽太守。

總之，通過這兩件事，我們不難看出，光武帝劉秀對一個人的誠信品質十分看重。誠信，是光武帝劉秀選拔官員最重要的標準之一。

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