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「科幻大片一樣的教堂」在冰島真實的存在!

反映神話、自然和國家動蕩歷史的獨特的現代主義傑作。

遍布冰島岩石和異世界地形的建築似乎是由地球上的一隻巨大的手形成的。這些幾何狀的、往往不對稱的建築看起來就像冰島神話中「隱藏的人」的住所,也許是冰天巨人奧丁無法消滅的最後避難所。但事實上,它們只是冰島人對世界上大多數教堂的共同主食的詮釋。

Stykkisholmur教堂是由芬蘭建築師Jon Haraldsson設計的,它讓人聯想起冰川

這些建築是冰島獨特的現代主義建築的典範。雖然現代主義教堂當然不是冰島獨有的,但它對這一運動的獨特之處在於,它的文化歷史和景觀深深影響著它。

冰島現代主義誕生於20世紀,在經歷了幾個世紀的挪威統治(隨後是丹麥統治)後,冰島試圖創造出一種獨特的建築風格。在冰島城鎮的街道上,色彩鮮艷的木屋通常都是完全從挪威進口的,19世紀的石屋大多是由丹麥政府設計的。直到水泥——一種可以忍受惡劣氣候的材料,而且不需要進口——被引入,一種獨特的冰島風格才得以產生。

雷克雅未克的Kopavogur教堂是該國眾多現代主義教堂中最具特色的教堂之一。

冰島建築風格發展相對較晚的原因還在於其嚴酷、稀疏植被的地形。雖然歐洲大陸國家擁有豐富的建築資源,但冰島的定居者被迫變得富有創造力,這導致了9世紀標誌性的草皮屋的發展。直到20世紀初,這種草皮屋一直是佔主導地位的住房形式。

僅用木材作為結構基礎,草皮房屋主要由岩層和壓縮土壤組成。一層由切成條狀、鑽石或方塊的草皮製成的外層被壓在上面,創造出冰島住宅的標誌性外觀。

有些甚至可能被誤認為是新石器時代的異教聖地,如果不是因為突出的十字架的話

冰島的許多現代主義教堂都是這個原始建築模型的未來主義頌歌。例如,慶祝冰島建築師Ragnar Emilsson設計的教堂——mosfellkja、Stora Dalskirkja和Kopavogskirkja——都是對草皮房子標誌性的三角形結構的修正。

Seltjarnarneskirkja,由Harear Bjornssonar和神聖的1989年,類似的風格,與多層次的三角形屋頂。

稜角分明的mosfellkja也被稱為Mosfells church,是當代的瑰寶

但冰島建築革命是無可爭議的領導人Guejon薩繆爾森在雷克雅未克委託設計新建築1915年毀滅性的火災後摧毀了大部分的挪威木材房子。薩繆爾森想要在視覺上為獨立的冰島聯邦的復興做出貢獻,這是一場在火災時詩意化的運動。1918年,當丹麥授予冰島主權時,薩繆爾森的獨特願景完全可以從外國統治的灰燼中崛起。

雷克雅未克令人驚嘆的Hallgrimskirkja是一個重要的地標性建築,有著75米高的獨特尖頂

薩繆爾森從早期歐洲現代主義和冰島令人驚嘆的風景中獲得了靈感。他的建築不僅具有冰島自然遺迹的形狀,而且經常被注入當地類型的岩石,如黑曜石、石英和冰島石。

自然的現代主義

冰島最大的建築Hallgrimskirkja是薩繆爾森設計的教堂,也是薩繆爾森風格的證明。在1937年投入使用並於1986年被奉為神聖的Hallgrimskirja的宏偉外形被設計成像冰島的陷阱岩石、山脈和冰川。

許多冰島教堂遵循薩繆爾森對現代主義的自然主義方法。例如,由芬蘭建築師Jon Haraldsson設計並於1990年落成的Stykkisholmskirkja由戲劇性的白色斜坡和鋸齒狀的邊緣組成,讓人聯想起冰川。在冬季,當周圍的景色被冰雪覆蓋時,stykkisholmskirkcalkja似乎能從冰凍的地面上無縫生長。

具體的實施內部Hallgrimskirkja路德教會,由建築師設計Guejon薩繆爾森

從側面看,哈康·赫特維格(Hakon Hertervig)的奧拉夫斯維庫爾斯克(Olafsvikurkirkja)那參差不齊的屋頂和骷髏尖頂,看上去就像在冰島地平線上隱現的群山。

它們似乎是從岩石地球上噴發出來的,它們的混凝土結構呈現出一度神聖的自然形態

Maggi Jonsson博士的智慧結晶Blonduoskirkja是對遍布全國的火山的野獸派研究。在1993年被奉為神聖之物,它那鮮明的黑曜石黑框幾乎與它所受到的不穩定的自然形態一樣不祥。

遵循薩繆爾森自然現代主義模式的教堂是這個國家萬物有靈論歷史的象徵,更像是自然的紀念碑,而不是基督。它們似乎是從岩石地球上噴發出來的,它們的混凝土結構呈現出一度神聖的自然形態。有些甚至可能被誤認為是新石器時代的異教聖地,如果不是因為突出的十字架的話。

冰島與基督教的關係是古老而複雜的。事實上,最早居住在島上的人是大約公元795年來島上居住了6個月的愛爾蘭僧侶。當斯堪的納維亞人在9世紀中葉到達時,挪威的異教成為了主要的宗教。在挪威國王數次試圖使冰島皈依基督教之後,基督教在公元1000年被和平地作為國家宗教。一些學者認為,Althingi(或冰島的准議會中世紀政府)的皈依是出於政治和經濟原因,而非真正的宗教狂熱。

Hallgrimskirkja內部的spikey線條反映了該國的冰雪環境

與歐洲國家不同的是,異教皈依是在血腥的征服中誕生的,冰島相對和平的基督教化使其挪威的根仍然是該國文化身份的一部分。大多數新皈依的國家迅速採取了堅定的反異教立場,而冰島基督教則建立在其異教根源之上,將對舊方式的深厚感情融入到新方式中。這種將神聖與神聖結合在一起的過程可以從Thorlakur Thorahallsson身上看到。Thorahallsson雖然有一個直接與挪威神雷神托爾有關的姓,但後來卻成為了冰島的守護神。

冰島教堂的輪廓分明的尖頂和鋸齒狀、不對稱的線條呼應了該國的神話和風景。

目前冰島的教堂出勤率非常低,只有10%的人說他們每個月去一次或更多,50%的人說他們根本不去。然而,僅在2017年,異教信徒人數就猛增了50%。由於出席人數如此之少,人們必須質疑這些現代主義教堂為冰島人民服務的目的。考慮到他們對冰島的風景、建築和宗教歷史的肯定,這些現代設計的典範似乎是對冰島古老歷史的讚美,也是對未來記憶的承諾


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