中國神話中誰最有資格做主神？不是女媧伏羲，矛盾研究後給出答案

茅盾先生是中國有名的作家，而且還是中國神話界有名的學者，他曾著作的《中國神話研究初探》是中國神話界研究的著作，為我國研究神話提供了重要的方向，他也提出了一些問題，這些問題都需要後代人不斷地研究，這本書也給我國神話故事的分支產生了重要的影響。

在茅盾先生看來，神話是遠古時期和原始時代的人們在生活中產生的以及對美好生活的嚮往。神話故事主要是遠古時期流行於民間的故事，主要是超越人自身的能力，並近乎神的能力。在現在我們看來，雖然有些不合乎實際，但是卻表明了當時人們對天空的觀察，以及對自然界的敬畏。而且在當時人們對此感到深信不疑。

在時間上看，這些故事主要產生於遠古時期，隨著時間推移，封建時期就已經淡出人們的生活，人們也對此感到懷疑，尤其是秦漢之後更是不再存在於人們的生活。另外，神話主要是人們對生活的嚮往，具有主觀性，是人們在頭腦中幻想出來的，然而，隨著經濟的發展和社會的進步，人們對實踐的認識增強。對自然界的開發和認識也不斷深入，所以人們對宇宙的看法就和原始人不同了。

在中國當然也有屬於我們民族的神話故事，當然南北方又分為不同的神話故事。比如北方的神話故事有愚公移山，女媧補天，而且《楚辭》中也提及到過崑崙，羲和等神話故事。南方則有盤古開天地等。而且我們還有很多著作也反映出我國的神話故事。

當然，神話故事在傳播的過程中，也是經過人們的不斷修改和增添的。在最傳統的一些故事中很多都是不能被人們所理解的，於是在後來的流傳中人們進行了大刀闊斧的改革，使其適應人們生活發展的需要，好的我們要吸取，差的我們就要果斷捨棄。並不斷吸收優秀的文化成果，所以，那些原本很樸素的神話便成為了今天帶有豐富哲理內涵的故事。

和宙斯這樣的神一樣，中國也需要這樣的主神。茅盾先生從伏羲，黃帝和帝俊中考察，認為帝俊是最有資格做主神的人。通過確立中國神話譜系之中的主神，有助於我們復原我國神話體系，是一件對我國神話很有利的事情。

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