孔子告訴我們，成大事者必須具備3個大格局觀！

一個人會不會做人，能不能做事，成就如何？未來有太多的不確定，關鍵在你預見多少，做了什麼準備，未雨綢繆立足主動地位，在問題初露端倪的時候，就能夠掌控起來，以最小的代價解決好。有錢難買早知道，偉大的人物無一不是。怎麼成為「未雨綢繆」那位人士呢？明天有太多不確定因素，我們應該心存養浩然之氣，要不斷地為學與做人而奮鬥終生。

人類心理，有知、情、意三部分。這三部分是人類普通道德的標準，總要三個具備，才能成一個人。三件的完成狀態怎麼樣呢？孔子說：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」孔子告訴我們一個千古不變的真理：只有我們「不斷地求取知識，以減少自己對世界事物而產生的困惑。真誠地待人如己，不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行，不再畏懼任何困難。」做一個「知、仁、勇，三者天下之達德也。」的人士！當今成大事者也應該具備這樣3個大格局觀！成就自己理想的人生。

1.知者不惑的格局觀

「知者不惑」對事物有充分了解，能有預見性；能夠在一團迷霧裡面找到事情的源頭和解決的辦法，不會因為無頭緒而感到心煩意亂，失去辨別的方向。知者，知之至者可謂之智，有知則可明道達義，不為外部事物所惑，迷失其道，知道什麼是對的，什麼是不對的，什麼是該做的，什麼是不該做的，建立一套正確的人生觀、價值觀，為自己的行事指南。現實中很多人決定去考職業資格證書或者高考的學生，害怕自己考不好，覺得未來遙遙無期；剛步入職場的白領，害怕一直業績平平，擔心未來一事無成；喜歡一個人，卻遲遲不敢表白，害怕最後連朋友都做不成。我們不能因為害怕失敗就變得不敢出發，也不能因為憂慮明天就不敢迎接今天的日出。其實無論選擇哪一條路，都會有不同的風景，知者不惑的人永遠會有欣賞不完的風景的心情，因為已經對事物有充分了解，能有預見性；找到事情的源頭和解決的辦法。

2.仁者不憂的格局觀

「仁者不憂」擁有一個懷慈悲心，仁厚，寬和，淡泊，豁達，善良的心出發；尊重他人，剋制自己的私慾。不以自我為中心與其他人，與群體的同心協力、團結互助。其心渾然與物同體，常能先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，其憂者廣大無己，其樂者廣大無己，乃無私之品質。「仁者無憂」的人不會把自己的擔憂之情表現在臉上，君子的器度就要求君子有臨威不懼的氣魄。真正的仁者心裡懷揣著的是一份雅士的淡定，不會因為突發的事情而亂了陣腳，找不到方向。大而言之就是面對國家天下的事情，都能夠做到無憂無慮，遇到的事情都有辦法解決，即使遇到的事情沒有辦法解決也能夠坦然地接受，這就是「仁者無憂」。

3.勇者不懼的格局觀

怎麼樣才能不懼呢？勇者見義勇為，志道直前，看準了的事情，努力踐行，認為正確的事情，努力踐行，處境順利要踐行，處境困難也要踐行。孟子說：「浩然之氣，至大至剛。」一個人要保持勇氣，應能做到一切行為可以公開。不為私慾所牽制。意志薄弱，自己作不了自己的主，就沒有什麼事可做成。面對生活，敢于堅持真理和堅持自己的意見。人生應該堅守自己的本分，堅守自己的人生理論，當然這個人生理論是以公正、公平為前提的。其實真正讓人感到恐懼的，不過是恐懼本身罷了。當你真的決定出發，就會發現那些曾以為天塌地陷的危險，也不過如此。很多事情遠不像我想像的那麼難，只是害怕犯錯才變得束手束腳。真正迎難而上的時候我才懂得，剛開始做某件事的時候，做不好也沒什麼大不了。即使會犯錯也並不是什麼壞事，害怕犯錯才是。

人生是一場修行，我們所走過的每一條路、吃過的每一寸苦，都會照亮我們前行的路。只要出發，最難的就已經過去大半。不辜負一路勇敢前行的自己，就是我們所能給自己最好的獎賞。

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