孔子告訴我們,成大事者必須具備3個大格局觀!
一個人會不會做人,能不能做事,成就如何?未來有太多的不確定,關鍵在你預見多少,做了什麼準備,未雨綢繆立足主動地位,在問題初露端倪的時候,就能夠掌控起來,以最小的代價解決好。有錢難買早知道,偉大的人物無一不是。怎麼成為「未雨綢繆」那位人士呢?明天有太多不確定因素,我們應該心存養浩然之氣,要不斷地為學與做人而奮鬥終生。
人類心理,有知、情、意三部分。這三部分是人類普通道德的標準,總要三個具備,才能成一個人。三件的完成狀態怎麼樣呢?孔子說:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」孔子告訴我們一個千古不變的真理:只有我們「不斷地求取知識,以減少自己對世界事物而產生的困惑。真誠地待人如己,不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行,不再畏懼任何困難。」做一個「知、仁、勇,三者天下之達德也。」的人士!當今成大事者也應該具備這樣3個大格局觀!成就自己理想的人生。
1.知者不惑的格局觀
「知者不惑」對事物有充分了解,能有預見性;能夠在一團迷霧裡面找到事情的源頭和解決的辦法,不會因為無頭緒而感到心煩意亂,失去辨別的方向。知者,知之至者可謂之智,有知則可明道達義,不為外部事物所惑,迷失其道,知道什麼是對的,什麼是不對的,什麼是該做的,什麼是不該做的,建立一套正確的人生觀、價值觀,為自己的行事指南。現實中很多人決定去考職業資格證書或者高考的學生,害怕自己考不好,覺得未來遙遙無期;剛步入職場的白領,害怕一直業績平平,擔心未來一事無成;喜歡一個人,卻遲遲不敢表白,害怕最後連朋友都做不成。我們不能因為害怕失敗就變得不敢出發,也不能因為憂慮明天就不敢迎接今天的日出。其實無論選擇哪一條路,都會有不同的風景,知者不惑的人永遠會有欣賞不完的風景的心情,因為已經對事物有充分了解,能有預見性;找到事情的源頭和解決的辦法。
2.仁者不憂的格局觀
「仁者不憂」擁有一個懷慈悲心,仁厚,寬和,淡泊,豁達,善良的心出發;尊重他人,剋制自己的私慾。不以自我為中心與其他人,與群體的同心協力、團結互助。其心渾然與物同體,常能先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,其憂者廣大無己,其樂者廣大無己,乃無私之品質。「仁者無憂」的人不會把自己的擔憂之情表現在臉上,君子的器度就要求君子有臨威不懼的氣魄。真正的仁者心裡懷揣著的是一份雅士的淡定,不會因為突發的事情而亂了陣腳,找不到方向。大而言之就是面對國家天下的事情,都能夠做到無憂無慮,遇到的事情都有辦法解決,即使遇到的事情沒有辦法解決也能夠坦然地接受,這就是「仁者無憂」。
3.勇者不懼的格局觀
怎麼樣才能不懼呢?勇者見義勇為,志道直前,看準了的事情,努力踐行,認為正確的事情,努力踐行,處境順利要踐行,處境困難也要踐行。孟子說:「浩然之氣,至大至剛。」一個人要保持勇氣,應能做到一切行為可以公開。不為私慾所牽制。意志薄弱,自己作不了自己的主,就沒有什麼事可做成。面對生活,敢于堅持真理和堅持自己的意見。人生應該堅守自己的本分,堅守自己的人生理論,當然這個人生理論是以公正、公平為前提的。其實真正讓人感到恐懼的,不過是恐懼本身罷了。當你真的決定出發,就會發現那些曾以為天塌地陷的危險,也不過如此。很多事情遠不像我想像的那麼難,只是害怕犯錯才變得束手束腳。真正迎難而上的時候我才懂得,剛開始做某件事的時候,做不好也沒什麼大不了。即使會犯錯也並不是什麼壞事,害怕犯錯才是。
人生是一場修行,我們所走過的每一條路、吃過的每一寸苦,都會照亮我們前行的路。只要出發,最難的就已經過去大半。不辜負一路勇敢前行的自己,就是我們所能給自己最好的獎賞。


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