世界盃：二十年後再度奪冠的法國隊能否成為「民族大團結」的標誌？

本屆世界盃層出不窮的新聞告訴我們，讓體育遠離政治只能是天真的理想。先是德國隊的土耳其裔球員厄齊爾、京多安與土耳其總統埃爾多安合影而飽受批評，後有瑞士隊的科索沃裔球員沙奇里和扎卡在對陣塞爾維亞時作出阿爾巴尼亞國旗「雙頭鷹」手勢而飽受爭議（科索沃和塞爾維亞也是政治上的宿敵），最後捧起大力神杯的法國隊中，非洲裔球員幾乎佔據了「半壁江山」。據報道，在法國的23人球隊中，有19名球員是移民或移民子女。

法國足球隊

這些現象的出現表明，即使是在一體化程度最高的歐洲，民族主義依然有著旺盛的生命力。背後的原因在於，「民族」這一想像的共同體往往能在人們心中激蕩起強烈的歷史宿命感。關於「民族」的想像從出生地、膚色、種族、語言、共同的社會歷史經驗等緊密相連，從一開始就是無可選擇的，這種與生俱來、無可選擇的歷史宿命感使人們在日後的生活中不斷強化自己對於某一群體的認同和依戀。這也就是為什麼擁有阿根廷和西班牙雙重國籍的梅西堅持代表西班牙作戰、拉基蒂奇在瑞士和克羅埃西亞之間選擇為克羅埃西亞出戰的原因——民族主義的力量。

科索沃裔球員作出雙頭鷹手勢

法國隊時常被曝出的不同民族球員之間的「更衣室」戰爭、厄齊爾和京多安屢遭批評等現象則是外來移民後裔在移入國遭遇挫折的縮影，即使厄齊爾和京多安已經是在德國出生和成長的第三代移民。除了民族主義本身具有的強大的影響力在他們身上打下了烙印之外，排外情緒的高漲也是重要的原因，而後者本身就是民族主義興起的主要標誌。外來移民的輸入，很難得到本國人的理解，不同民族、不同文化的融合更是難上加難。尤其是最近幾年，普遍遭受日常生活危機、語言危機和價值危機的人們選擇重新拾起民族主義的武器來保衛自己。德國在90年代就曾發生針對土耳其移民的縱火襲擊案，歐洲近幾年的難民潮所引發的各種社會問題更是屢見不鮮。

1998年法國奪冠

1998年，由黑人、白人和阿拉伯人組成的法國隊在世界盃上奪冠，法國足球隊一度被法國人視為「民族大團結」的標誌。二十年後，大量難民湧入、社會問題頻發、民族主義復興的歐洲，如何真正實現「民族大團結」，不僅是足球隊要思考的問題，也是歐洲各國必須正視的問題。

參考：

《南風窗》：《世界盃：民族主義的回魂？》

本尼迪克特·安德森：《想像的共同體》

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