追尋一種精神——讀王子云先生相關著述有感

胡適、陳寅恪、林風眠、傅斯年、傅抱石、齊白石、張大千……

提起這些大師的名字，你可能和我一樣，覺得既陌生又熟悉。說熟悉，是因為從小到大看到的圖書里，他們的名字總是會不定時的出現，或是在語文課本上，或是在美術教材里；說陌生，是因為我們總是流於表面，卻很少靜下心來走進他們，了解在那個風雲變幻的時代下，每個人物的命運迴響。

如今，有這樣一個機會，讓我走近了一位和以上名人同時期的藝術大師。他是翩翩君子，也是仁人志士；他是藝術名家，也是考古學家；他開創了一個學科的先河，也身體力行地向後人示範了什麼是「老驥伏櫪，志在千里」。在大師面前，任何文字都顯得微不足道，可這依然無法阻止一個後輩在了解了他的故事後，想要由衷地向他表達敬意，想盡自己的綿薄之力傳播他的故事的熊熊熱情。

你可能從來沒有聽過他的名字，但是從今天起，我們都不應再忽視這個名字——王子云，一個被我們遺忘，卻永遠被歷史銘記的偉大藝術家。

杭州之雨

王子云先生一幅題為《杭州之雨》的作品，為他帶來了很多讚譽。第一次是在東京的展覽會上，一經展出便吸引了很多讚賞者的目光；第二次，是1935年，這幅畫作參加了法國官方的春季沙龍展覽，使得他的名字和高更、塞尚等大師一起錄入門檻甚高的《現代美術家辭典》。這本書收錄了從1905年到1934年之間，全世界成名美術家近兩千人，王子云先生名列其中。

從這幅畫里，雨中的杭州真是別有一番意境：打傘疾行的路人，拉黃包車的車夫，男女老少均在其中，多個行業均有呈現。多人打傘卻各有不同，從背面、側面、正面，不同角度勾勒出雨中人物，生活氣息濃厚，意趣盎然。相信看到這幅畫的人，都會忍不住愛上杭州這座城。

令人痛惜的是，《杭州之雨》在文革期間被紅衛兵一把火燒掉了。我甚至不敢去想像那個場景，不敢去體味先生當時的痛苦，因為那種無助和絕望會吞噬掉一個人。

奔赴國難

一邊是硝煙瀰漫的戰爭，一邊是舒適安逸的生活；本是留法的知名藝術家，前途無可限量，卻放棄世界藝術之巔的法國，奔赴國難。

多年之後，當女兒問起先生的回國原因，他這麼說：「你家的院子失火了，你在別人家做客。你還坐得住嗎?」

於是，王子云先生從法國返回國內，踐行「文化救國」的使命。1940年組建「西北藝術文物考察團」，歷時五年，行程十萬餘里，足跡遍及川、陝、豫、甘、青五省。運用攝影、臨摹、模鑄、拓印、測繪、記錄等方法，發現與保護了大量文物藝術珍品。

於家國危難之時，把生死置之度外，在經歷了常人無法想像的艱辛和困苦後，將藝術文物進行大規模的發掘、整理、保護和研究，換回了300餘幅珍惜壁畫摹本、200餘張洞窟照片，以及近千幅寫生手繪圖稿，還有一本5萬餘字的《唐陵考察日記》等等。先生用實際行動表達了一個學者的愛國情懷、文人擔當。

九曲羊毛

與西北大學文物糾紛事件大概是從1951年就開始的。「罪名」是王子云先生「盜竊」西北大學文物。事情伊始，先生本就性情耿直，豈能受如此的人格侮辱。憤怒至極，拍桌子拍壞了手掌，致使右手殘疾，到老年寫字都困難，而寫出的字被「命名」為「九曲卷羊毛體」。

即使這樣，先生依然筆耕不輟，83歲出版《中國古代雕塑百圖》，88歲出版《陝西石刻雕塑》，91歲出版《中國古代雕塑藝術史》，去世兩年後出版《從長安到雅典——中外美術考古遊記》。你能想見一個耋耄老人，為了不讓自己的手抖，不得不用左手握住右手寫字的無奈嗎？你能想像一位大師巨擘，在被無情的命運和多變的世事反覆捉弄後，依然抱著一顆為藝術、為文化奉獻終生的赤誠之心，在清貧與局促中，寫下恢弘巨作嗎？

1990年8月16日，王子云先生在自己的寫字檯前安然仙世，享年94歲。

歷史是一面鏡子，用來借鑒，也用來反觀自己。我們總在說信仰，說精神，但同時，我們又在不停地懷疑一切、否定一切。這些歷史上的偉大人物，他們不時地提醒著我們，該有怎樣的信仰，該去追求怎樣一種精神。

以上文字所述，不及王子云先生在美術考古、建築、雕塑等領域所做貢獻的百分之一，也不及先生在生前所受困苦折磨的百分之一，更不及先生人格魅力的百分之一。只願此文作為一個引子，拋磚引玉，讓更多80，90後的年輕人，從先生身上了解人生的本色、治學的態度、為人的風骨。

參考：王子云 被「遺忘」的文化大師，鍾一

王子云----逆境中堅守的赤誠，馬曉安

一個被忽略了的藝術大師王子云，雁子

何正璜考古遊記.北京：人民美術出版社，2010

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