孫悟空憑什麼不可以談戀愛？
說起西遊記，大部分人心中首先想到的就是楊潔86版西遊記了
楊潔版西遊記對原著進行了一些很大膽的創新
比如孫悟空，原著中是一個毛臉雷公嘴的丑猴子形象，而南北的猴戲中，孫悟空也都是勾臉形象，楊潔則創新的設計出一個真正的「美」猴王
六齡童經典猴戲《孫悟空三打白骨精》中的造型
周星馳版的孫悟空造型，這一版中是相對於各版中最符合原著的形象了
楊潔版的孫悟空，服飾上保留了南派猴戲的服飾，面部造型則大膽創新，成功的塑造了一個符合大眾審美的孫悟空形象
不只是孫悟空，比如傳統中的豬八戒是個獠牙野黑豬的形象，楊潔則修改為白豬的形象，青面獠牙的沙和尚則直接變成了敦厚老實的形象
而且還有一眾妖怪們，基本上所有的女妖怪都脫離了原本的醜陋形象，在劇中個個美艷時尚，不誇張的說楊潔西遊記中的女妖怪們，比87版紅樓夢中的一眾大家閨秀們還要漂亮
不只是人物造型方面，比原著或者之前的劇作更美了，人物整體形象也都進行了大幅度的修改
比如沙和尚，原著中的沙和尚才是那個消極怠工的，整個取經途中既不出工，也不出力，擔子基本上就沒有挑過，馬也沒牽過，基本上就是扛著自己的降魔寶杖走在隊伍後面，偶爾打小妖記記功而已，活脫脫的就是一個監工形象
在楊潔版的西遊中，則修改為雖然實力不濟，但是任勞任怨干苦力的挑夫形象。要知道沙僧可是玉帝的捲簾大將，相當於貼身保鏢了，一根降魔寶杖跟金箍棒一樣可長可短，可粗可細的，只因打碎了一個琉璃盞，就被發配到流沙河，其實只是玉帝安排了一個姦細而已，沙僧在流沙河，仍然使用著玉帝親賜的寶杖，一連殺了九位得道的取經高僧。沙僧，就是殺僧！可以想像，如果不是西方如來觀音的佛系勢力的保護，第十位得道取經高僧，唐僧也必定葬身沙僧腹中。
其實，說了這麼多，撫兮琴只是想說，楊潔版的西遊記電視劇，也是在西遊記小說的基礎上，進行了大量的符合大眾審美的改編了的，而且楊潔導演生前，也從未標榜自己的西遊記電視劇，是代表西遊記小說的正統
近年來某位由於楊潔版西遊記而爆紅的演員不斷的標榜自身的正統，總是抨擊其他對西遊記進行改編的創作者們，更是放出一大堆令人吃驚的言論「孫悟空是正義的化身」，「吳承恩是東方神話之父」（真不知道吳承恩敢不敢接這個稱號，畢竟是個明代的人，明朝之前的神話不知道該怎麼算）（另外，沒有任何證據證明吳承恩是西遊記的作者），「孫悟空不能談戀愛」等等奇葩言論，總是抨擊其他的創作人是惡搞，是褻瀆經典！
只是不知道孫悟空穿皮鞋算不算惡搞、褻瀆經典呢？
前面已經說了，楊潔版的西遊記，已經是對西遊記小說的改編了，添加了很多符合大眾審美的東西，並不是完全照搬原著
而且某演員以楊潔版西遊記為經典，反而對西遊記原著進行大規模刪減修改，並將自己的照片與署名堂而皇之放到自己修改後的西遊記小說上的行為，才是真的褻瀆經典，惡搞！
其他人只是對西遊記進行改編，延伸創作。某演員則是直接對西遊記原著進行修改！
如果，現在有時空機，西遊記的原作者還真的是吳承恩的話，真懷疑這位演員會穿越回去，殺死吳先生，修改原著，署上自己的名字
其實，往上深究，明代版本的西遊記又何嘗不是從元雜劇中的西遊記基礎上，進行改編之後而進行創作的呢
元雜劇中的西遊記，大部分人物、情節，已經基本成形，之後在明朝又被人改變成章回體的小說，加了一些諷刺批判的意味，比如「朱」無能，「殺」和尚等
孫悟空到底能不能談戀愛？
元雜劇中已經給了一個很好的答案，能！不但能談戀愛，還能娶老婆，還能生女兒！當然裡面的對白更是碉堡，有興趣的可以自行了解一下。孫悟空的妻子--金鼎公主！
元雜劇再往上，又要追溯到玄奘大師的《大唐西域記》了
可以說，西遊記題材的創作，本來就是一個不斷的改編，延伸創作的過程。
其中有好有壞，只要符合當時大眾審美的作品，就是優秀的創作！
元雜劇中的西遊，污言穢語一大堆，只要符合當時人的口味，那它就是好作品
元雜劇基礎上的，明版西遊，符合當時的口味，那它也是好作品
86版的西遊記，大量的刪除改編之後，可以說是最沒內涵營養的，但是符合從幼童到老人的大眾口味，那它也是成功的，還被奉為了經典！
大話西遊等，也都是成功的。
當然還有撫兮琴最喜歡的，西遊降魔篇！從人物造型，到精髓內涵等，都是遠超其它同類著作的
西遊，只是一個題材，甚至都找不出原創的作者，每個人都有權利對其進行改編新創作，這也是藝術進步的必由之路
孫悟空能不能談戀愛？
能！不單能跟白晶晶談！還能跟紫霞仙子談！即使跟觀音談一談又何嘗不可呢？（釋大CEO不會咒我吧？）
某演員又要多嘴的話，那就讓「金鼎公主」去跟孫悟空談戀愛、生孩子去！
比你家「皇帝親賜猴王稱號的吳承恩」還要早的作者，這麼寫的，總不會還有意見吧？
