蜀漢後主劉阿斗很無能？錯！精明的很！不說出來，你根本不知道！

看過三國演義的朋友，對蜀漢後主劉禪（小名阿斗）肯定很熟悉了，而談到對劉阿斗的印象，很多人會立刻想到這些詞：無能、扶不起、樂為思蜀等詞語。大家幾乎都公認為劉阿斗相比他父親來說，是一個昏君，極端的無能。

大家為什麼這樣認為？可能要追溯到當時劉禪信任宦官黃皓，而黃皓又是一個極端無恥的小人，利用劉禪的信任，在朝廷內拉幫結派，排擠異己，連常年在外打仗的姜維也不放過。因為這些，所以很多人都對劉禪恨之入骨，並由此樹立了劉禪是一個扶不起的後主的歷史形象。

其實深究歷史，劉禪真的是一個無德無能的君主么？其實不然，他精明的很！為什麼這樣說？仔細看過三國演義的朋友都知道，在諸葛亮還在世時，劉禪還是非常開明的，能聽進很多忠言，但諸葛亮逝世後，就像變了一個人。一個人真的就變化的這麼快嗎？絕不！那劉禪為什麼會出現如此大的變化？

這主要是因為劉禪看到自己相父諸葛亮死後，深感蜀國無能人，而且一時半刻很難培養起一班能人，而周圍強敵環伺，如果此時不表現自己的無能，裝憨賣傻，到時不僅有可能招致殺身之禍，同時還會連累蜀國眾臣及士兵。

於是，他很好的利用了黃皓，因為黃皓是一個宦官，同時又非常的迷信，深信這樣一個人，可以讓強敵真以為自己真的無能，這樣為後期的順利投降提供了便利。同時又恰當的上演了：此間樂，樂不思蜀。由此，司馬昭深信劉阿斗真的無能到了極端，所以司馬昭與賈充的對話：「人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？」

而劉禪這樣裝憨賣傻，韜光養晦，最終的收穫是使司馬昭讓自己及眾蜀漢大臣遷往洛陽居住，免了殺身之禍，自己更是得到了一個雖無實權但食俸祿的「安樂公」稱號。而令蜀漢忠臣恨之入骨的黃皓，最後卻是被司馬昭凌遲處死。劉禪所採取的策略收穫的結果，恰恰是咱們現代人所稱道的：留得青山在，不怕沒柴燒！如果他不這樣做，後果大家都能想像的。此時，你終於知道劉禪了不起了吧

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！