修行人已經離開故鄉，就應該好好修行，不要把修行的地方當做一個真正的家，然後不斷地發展、擴大

佛學 07-20

第二個竅訣：

「遠離故土後不要再於他鄉安家，而要無貪實修。」

意思是說我們有些出家人、有些居士已經離開了自己故鄉，「遠離故鄉佛子行」，跑到別的地方以後，又在那裡開始建造特別大的房子，然後召集世間各種各樣的人整天散亂，那這樣的話真的沒有什麼意義。

我以前也說過，你們最好不要在我們學院當中「搞房地產」。學院本來就這麼一個小小的山溝，你修一個三層樓的房子，他修一個三層樓的房子——以後可能也有建築商來我們這做一些規劃，那再想修肯定也沒辦法了，但以前有些道友真的也修過。包括剛開始大概是1989年到1990年的時候，有一個道友——我在課堂上也經常說過，在摩尼寶區的上面修了三年的一個石頭房，修得特別特別大。當時在我們學院來講很出名的，像米拉日巴修房子一樣的，修了好幾年。但是修完以後他就走了，和沒有一樣。

所以有時候我們修行人，這裡已經離開了家鄉，但到另外一個地方又開始搞很多很多的……當然應該有一些基本的生活需要。其實一個出家人、一個居士，尤其你要去修行的話，最好不要有太多東西。有些可能因為前世福報的原因，財富方面沒有什麼問題，但是你如果非要搞一些建築、做特別大的一些事情的話，你可能比較適合到城市裡面。寂靜的山林、寂靜的寺院裡面還是適合修行人的狀況就好。很多的大成就者，不管是漢地藏地，在任何地方的這些修行人，大多數都是在茅棚裡面、山洞裡面、小房屋裡面，全部都是這樣的。很多出家人卻把它當做一個真正的家，然後不斷地發展、不斷地擴大，確實是沒有必要。包括我們有些居士，比如在別的地方，如果有經濟條件的話買幾套房子也可以，但是太多的話沒有必要，臨死的時候可能會有障礙。

所以尤其是出家人，到了寂靜的地方，然後在這裡安了第二個家的話……以前有些格西也經常呵斥：「你大的家庭已經拋棄了，又到另外一個寂靜的地方建立第二個家庭！」在我們藏傳佛教的寺院裡面，漢地出家人這樣的現象比較多。我去過很多地方，有些寺院裡面漢地的居士、出家人，用他們的錢買了很多寺院裡面最好的房子。所以現在有些寺院裡面經常有人問：有沒有漢族人要買房子？有些喇嘛也是這樣講。我在我們那個寺院裡面說：「以後不要買房子了！你們沒有必要。」所以我們修行的話，最好財富方面要注意一下。

而且作為一個修行人，與親朋好友交往也要有修行人的方式。全知無垢光尊者在《忠言心之明點》裡面講：「村落寺院以及深山等，雖住何處不應交親友，於誰相處不怨亦不親，穩重自主即是吾忠告。」大概意思是說，不管我們在村落裡面、寺院裡面還是寂靜的山裡面，與朋友交往不要特別密切，今天兩個人吃的、穿的都在一起，睡一個床也可以，然後過段時間慢慢又互相怨恨。所以作為一個修行人，不要太親密，也不要鬧矛盾搞得像怨恨的敵人一樣，自己要穩重。法王如意寶也講過「莫舍己道，勿擾他心」，這是一個做人的基本原則，很重要的。

我剛來學院的時候，把這個教言放在床頭。其實那個時候在學院也沒有什麼親人，也沒有什麼怨敵，現在也是這樣的。有時候一句話對自己的生活還是很有用的。那個時候在我們喇榮山溝，房子外面有一個小小的高音喇叭，法王如意寶經常讓高音喇叭放《開顯解脫道》和《三十忠告論》。我覺得這個很好啊，我在這個喇榮山溝裡面，也不找最親密的朋友，也不找最怨恨的敵人，我應該對誰都是不怨也不親。現在也還可以，真的要找的話，我也沒有什麼最親的，也沒有什麼最恨的，跟大家相處基本上都差不多。當然有些聞思修行好的話，我就希望他更好一點；天天在這破壞紀律的，每天都在門口上說些什麼，很不莊嚴的、各方面對學院有一些影響的這些人，我每次看到的時候也有點討厭，但是馬上反觀自心，也不怨不親。

其實作為一個修行人，對家人、對朋友完全沒有情感，沒有任何愛，也不是這個意思。《西遊記》裡面，唐僧說「愛自己的親人就是愛所有的眾生」，導演的這個觀點不一定對，實際上愛眾生就是愛自己的親人，這才是對的。當然對所有的眾生完全一模一樣，我們作為凡夫人有一定的困難，但最好不要特別的恩怨分明，這是我的敵人，這是我的朋友，有時候這樣會給自己帶來很大的痛苦。

昨天我也引用了《釋量論》的教證，我們的貪心和嗔心隨著過患和功德而產生，這樣的分別念實際上確實是不合理的。

因此到了別的地方，尤其是到了實修的地方，不要很重要的事情放下來，不重要的事情天天都很重視，這其實不是很好。《三十忠告論》裡面還有很多這種教言，像裝修自己的房屋啊，天天都搞這些……當然稍微舒服、稍微乾淨一點還是很好的，我覺得作為一個修行人，有些是基本的生活方式。

我希望男眾這邊各個部門不要太懶惰，一進去之後好像進的不是修行人住的地方，裡面全是亂亂的。其實這是很懶惰的原因，完全不應該。有些不需要的東西可以處理、可以結緣，對吧？需要的東西把它整理好、放好，這樣一看也比較舒服。到了漢地還算好一點，但是到了藏地有些寺院，環境衛生方面確實不是很理想。修行人沒有完全看破之前，自己還是……

有些人辦公桌都特別特別亂，吃的東西這邊那邊扔很多，看了不太舒服。其實我們作為出家人，作為山上的修行人，沒有那麼多的事情。不像世間人，他們壓力特別大：物價越來越高、工作找不到、家人有時候生病、有時候需要還債……這些我都知道。有些人實在是走投無路，「怎麼辦啊？」聽起來真的很可憐。但我們就沒有那麼忙，雖然可能稍微有點發心工作——尤其發心部門，希望有些道友……我們喇榮現在開春了，可能再過半個月左右，我就一個部門一個部門親自去看一下。跟我相關的，跟我們金剛降魔洲相關的一些集體和個人的地方，我也許親自去看一下。這樣的話，夏天的時候、春天的時候大家住得可能比較舒服啊。

以前我們學院有一個老堪布，你進去他家感覺很舒服的，所有的東西都擺得整整齊齊的，亂七八糟的東西不是特別多，什麼都弄得很乾凈的，這樣的話很好。以前我去拉薩一個格西家——當時是給覺沃佛像貼金，去到一個格西的家裡，我看到很好的。他前面放一個酥油茶，然後給我倒一碗，我跟他一樣坐在一個小小的墊子上，很舒服的。有時候環境還是很重要。

所以我們離開故土到別的地方，不要修大房子，或者說特別的豪華，每天都做一些跟修行沒有什麼關係的事。我們現在有些修行人真的有點世間法了，這樣不好。但是也沒有必要特別的亂。這是講實修方面的一個行為吧。

——恭錄自《勝道寶鬘論》（7）

索達吉堪布2018.03.22第131次網路開示

來源於智悲佛網