古代印度的種族

最新 07-20

在佛教的興起過程中，不同種族與階層的印度人都有參與。這就需要對佛陀以前的印度種族情況予以簡單分析，以顯示佛陀時代印度人民的種族構成的大致狀態。

印度的地理環境較為封閉，但幾乎沒有原住民。一般認為，其種族是通過不斷移民，或者征服而殖民形成的。在此意義上，其種族史是一部漫長的移民與殖民的歷史。與此相應，印度文化的發展與演變乃為外族在不斷落地生根的過程中植入、融合、開展的過程。先前的移民（移民與殖民的統稱）不斷搖身一變成為原住民，而與後來的移民不斷對抗、交往、融合，種族就繁衍開來。結果，到中古的晚期，印度種族繁多，達數百種。正因為這種複雜性，所以圍繞印度人種的研究一直是異說紛呈，難以定論。印度人類學家B.S.古哈（Biraja Sankar Guha，1894—1961）曾將印度的主要人種歸為六類：

①尼格羅人（the Negroids）；

②原始澳大利亞人（the Proto-Australoids）；

③蒙古人（the Mongoloids）；

④地中海人（the Mediterraneans）；

⑤迪納拉人（the Alpo-dinarics）；

⑥北歐人（the Nordics）。

這裡我們不可能一一細加分析，只以產生重大歷史作用的種族為對象進行說明。古印度的早期文化一般分為三期，即採集、農業文化，彩陶、商業文化，狩獵、鐵器文化。這三種文化的締造者，是印度的三種早期移民，即奧族人（Australoids）、荼盧毗族人（Dravidians）與雅利安人（Aryans）。[7]這三族人對印度文化貢獻最巨，其種族的分衍與融合，構成了後來印度的各種主要種族。如果以印度河文明的衰落與雅利安人的入侵為劃界，則奧族人與荼盧毗族人可稱原住民，雅利安人可稱移民。

最早來到印度的種族是尼格羅人，來自非洲。「尼格羅人」即「黑人」之意。人種特徵為身材短小，皮膚黑色甚至呈深度黑色，頭髮彎曲纖細，前額小而凸出，鼻子扁平，嘴唇寬厚。他們相繼遭到了後來的奧族人以及荼盧毗人的驅逐或者同化，保存其種族特徵的族群最後只在人跡罕至的森林以及孟加拉灣的島嶼上才有存在。[8]

但真正進入印度文明史的最早種族，是在尼格羅人之後移來的奧族人，即所謂的原始澳大利亞人，又稱前荼盧毗人。他們約在50萬年前大規模進入印度。奧族人亦屬黑人，長臉，寬鼻，可能來自中亞或者高加索，甚至中國等地區，然後向印度西方、中部、南方、東方擴散，漸漸散居於印度本土及其島嶼、印度支那半島，乃至太平洋的廣大區域。雖然學者對此移民擴散說存在爭議，但大多承認這樣一個結論：在印度，最早的文明人應該是奧族人。

在35000年前的早期石器時代與14000年前的中期石器時代，以及隨後的新石器時代，印度主要是奧族人在生息。他們從事採集，捕魚，又使用石刀、石斧等，後來加上獸骨作武器，從事狩獵。新石器時代晚期，在從事狩獵的同時，他們又發展出耕種、發酵、紡織、制陶等初級農業與初級手工業，進入了母系農業文明。經過漫長的歷史時期，奧族不斷分衍，導致了眾多種族出現，其中最有代表性的是蒙陀人（Mundas）與那迦人（Nagas）。[9]在南亞斯里蘭卡的維達人（Veddas）也是這種人種的典型，因此又稱維達型人。

這些人以奧族人為主體，乃印度第一階段文明的主要締造者，但在後來被排斥在主體文明進程之外。

在奧族人過後，又一個影響了印度歷史的移民族群荼盧毗族人移居印度。時間大約在公元前4000年前。荼盧毗族人，即荼盧毗人，又譯作達羅毗荼人，從伊朗遷徙到五河流域，即印度河流域，定居下來，所以又稱印度河人。從來源看，荼盧毗族人實際乃地中海人種。移民印度的這些地中海人分為三種類型，即古地中海人、正宗地中海人以及東地中海人（或稱閃米特地中海人）。另外，來自南歐亞得里亞海沿岸的迪納拉山脈（屬阿爾卑斯山脈）的迪納拉人，本屬高加索人種，後來也融入地中海人中。荼盧毗族人操荼盧毗語，屬黑白混合膚色，扁長臉、薄唇、棕眼、中型鼻。後來他們膚色變黑，一方面是受印度的熱帶氣候影響，另一方面有與奧族人通婚的因素。

荼盧毗族人雖比奧族人強大，但他們之間相處較為和平，沒有發生大的戰爭。他們在印度河流域定居後，建立了印度歷史上最早的城市文明，所謂印度河文明。荼盧毗族人還進行農業生產、商業貿易。燦爛的印度河文明延續了大約600年，自公元前1500年前後雅利安人從西北印度侵入後，印度河流域文明開始衰落。

在上古時代，荼盧毗族人主要生活在印度西北部、北部以及中部。雅利安人一侵入印度，就對已成為土著或說原住民的荼盧毗族人與奧族人不遺餘力予以打擊，荼盧毗族人要麼被征服，成為奴隸，要麼退入深山，重新成為未開化的山民。而印度南方在最早期也有荼盧毗族人的移入，甚至有認為他們是從地中海跨海而來的。這些荼盧毗族人在隨後的歷史進程中基本保持了其種族身份，就是現今所稱的泰米爾人（Tamils）。

關於雅利安人雖然也有爭議，但普遍認為，他們侵入印度是在公元前15世紀前後。雅利安人屬於北歐日耳曼種族，他們身材高大，膚色白皙，面部方正而多須，鼻細高，眼眸黑。雅利安人先是生活在俄羅斯南部與南烏克蘭草原一帶，但作為游牧民族，逐水草而居，遷徙不定，後有的遷移到伊朗、敘利亞等地，有的到達安納托利亞、希臘與東歐等地。遷徙到伊朗的一部分，有一些繼續遷徙，經阿富汗從西北方向進入印度，他們也因此被稱為印度—歐羅巴人，或者印度—伊朗人。[10]

雅利安人乃馬上民族，善於作戰，他們從西北印度進入印度河上游後，通過不斷地作戰與掠奪，漸漸征服了荼盧毗族人以及奧族人，摧毀其城市，奪取其資源。但在此過程中，雅利安人也與土著文化有所融合，並從游牧生存方式轉變為了半牧、半農的生活。

由於印度河文明的毀滅以及作為牧民的機動性與漂泊性，雅利安人逐漸將家園從印度河流域向恆河流域轉移，先前被逐向恆河流域以及更東方的土著人又被迫與其作戰。到公元前1100年至公元前700年間，雅利安人征服了恆河中上游，佔據了印度歷史的中心舞台。

雅利安人進入印度，並完成在恆河中上游的征服，其間約有1000年。在這漫長的時期，由政治、宗教與文化地位所決定，以雅利安人為尊的中古種族結構在印度形成，包括雅利安人、荼盧毗族人、奧族人。以他們為根本分衍出的數百種族，再加上一些上古的其他小種族，構成了中古印度最基本的種族狀況。

印度在中古時期還不斷有外來民族自西北侵入，當他們定居下來，就更加豐富了印度的種族結構。這主要有蒙古人與伊斯蘭人。

蒙古人來自中國北部，最早在公元前1000年前後經青藏高原進入印度，且在不同時期都有進入，主要分為兩個族群，即古蒙古人與藏蒙古人。雖然他們是一個大族群，但在印度的文化史上一直處於邊緣位置。

伊斯蘭人通過伊朗侵略印度，到12—13世紀毀滅佛教，時間長達數百年之久，在此過程中移居印度構成一新種族。他們通過征服與強迫皈化，建立了強大的伊斯蘭教王朝及伊斯蘭教教權。伊斯蘭人是土耳其人與伊朗人的混血種，但土耳其人的成分居多，白皮膚，身量高大，眼睛黑或灰，多須，鼻細長而高。

小民族在印度歷史上也可以佔有重要地位，比如大月氏。大月氏本是中國甘肅的一個小部落，有說屬於蒙古族，在公元前2世紀末為匈奴所敗，逐漸西移，後在臨近紀元時，打敗希臘人的大夏王朝，在印度西北部建立了貴霜王朝，[11]後在3世紀為波斯的薩珊王朝所滅。大月氏也融入了印度的民族大家庭中。在西北印度的大月氏人，身材高大，鼻狹窄，頗似伊朗人。

由於外族的不斷侵入，印度在種族、語言與文化上變得極為複雜與多彩，但在上古與中古奠定其傳統文化品格的種族中，主要是雅利安人與被稱為土著的荼盧毗族人、奧族人等，他們建立了印度的正統與非正統文化。而在近古侵入印度的伊斯蘭人，不僅在印度文化中植入了伊斯蘭文化，而且還通過融合建立了錫克教這樣的新宗教文化形態。總之，古代印度既是一個種族的繁衍天堂，所謂「人種博物館」，也是一個文化的百花園。

引注

[7] 李志夫：《印度思想文化史》，東大圖書公司1995年版，第11頁。

[8]劉建、朱明忠、葛維鈞：《印度文明》，中國社會科學出版社2004年版，第11—12頁。

[9]李志夫：《印度思想文化史》，東大圖書公司1995年版，第21頁。

[10]劉建等：《印度文明》，中國社會科學出版社2004年版，第13頁。

[11]也有認為貴霜王朝非月氏人所建。

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