攜程創始人梁建章呼籲女兒隨媽媽姓，淡化男性傳宗接代觀念。對此你怎麼看？

攜程老闆梁建章，同時還是一位人口學者。開始我忽略了他的這個身份，覺得他的建言，有避重就輕之嫌。但明白了「人口學家」這個身份之後，倒是可以理解他的出發點了。

我關注過若干位人口學家，也一直留意他們的觀點。一方面，我信任他們的專業判斷，各種數據也顯示，中國人口不是過多，而是結構性地過少；也因此，中國放開了計劃生育。但另一方面，他們開出的藥方，就是讓女人生、生、生；為了國家而生。這又是我不能認同的。

現在再來具體談一下樑建章的這個建議。

首先，梁建章將子女跟隨父姓的傳統歸結為「最後一項男女不平等的陋習」，他認為，沒有理由剝奪女性傳承姓氏的權。雖然，這肯定不是「最後一項」，但跟隨父姓是「男女不平等」的表現，這個說法是正確的。

幾千年來都是重男輕女，男性才算是人，女性是男性的附庸和生育工具，生下來的小孩（男）才是「傳宗接代」的，為了就是把男方家庭的權力延續下去。只生了女孩的，都屬於「絕戶」，遺產往往歸於其他侄親，爵位也會中斷。——姓氏就是最直接證明男方擁有孩子的產權的證明。母親呢，雖然是她生的，有她的一半血液，還冒著生命危險，而且基本養育責任都在她的身上，但孩子看起來更像是她臨時託管的而己。

傳統的延展性太大了。雖然新中國的法律規定孩子可跟父姓也可跟母姓，但絕大多數人，在孩子姓什麼這個問題上，是壓根沒想過還有「母姓」這個方案的，而是直接隨父姓。你以為是自由選擇的，其實不，是根本沒有提供過選擇。現在要選，還得努力爭取。

那些口口聲聲說「為什麼女人要介意孩子跟誰姓呢」，不如反過來問：「那男人為什麼介意孩子跟誰姓呢？既然不介意，為什麼不能隨母姓？」只有當哪天，隨機的，一半隨父一半隨母姓的時候，這個問題才真算是不成為問題。

建議女性擁有被剝奪的姓氏權，這個想法是好的，值得鼓勵，但梁建章的整個建議，卻有兩個嚴重的錯漏，考慮不周全。一方面，他的動機，並不是希望男女平等，而是希望能給國家多生多育：「一旦父母都希望傳承姓氏，整個家庭追求兒女雙全的動機就會加強，更多的人會希望生二胎，有兩個男孩或女孩的家庭，還會希望再多一個女兒或兒子。」

另一方面，他的想法是：「應當提倡女兒跟媽媽的姓，逐漸淡化只有男性才能傳宗接代的世俗觀念。」

兩者結合起來，就比較詭異了。一，「男孩隨父姓，女孩隨母姓，整個家庭追求兒女雙全」。可惜，現在中國的B超這麼普及，選擇性別式墮胎那麼嚴重。追求兒女雙全，意味著，到時父親或母親，為了爭取屬於自己姓別的孩子，墮胎將會有多嚴重？現在，還是以墮女胎為主，以後男胎也會加入墮胎大軍中來了。

不排除也有家庭不墮胎，那就一直生到符合自己期望的性別了，有兩個男孩了，就還要生兩個女孩。否則，女性又被視為「你沒有跟你姓的後代」，沒女兒，她的姓延續不下去，也算「絕戶」呢。女人不是豬玀，一直生。你以為這都是女人有選擇的么？

雖然確實能達到人口學家們提倡的「多生」，但性別出生比失衡將更嚴重，怎麼能算實現了目標呢？女性是不是進一步被捆綁在生育功能下？

二，提倡女兒隨媽媽姓；但卻認為這樣能「淡化男性才能傳宗接代的世俗觀念」。這也太想當然了。女兒現在隨父姓，在子女雙全的家庭里，還往往被邊緣化，假如家境只能買得起一套房的話，你猜，家裡會給兒子買（不管是哥哥還是弟弟）還是給女兒買？答案不言而喻。

默認財產的主體都是兒子的，女兒只能忝陪末座。如果在貧困農村，或者在樊勝美這樣的家庭，不僅父母的財產全給兒子，還要女兒賣身或打工來養兒子哩。

在中國的這種現實下，你認為，當女兒不是跟爸爸的姓，在家裡的地位進一步被邊緣化的時候，是不是兒子會更進一步強化「傳宗接代」的觀念？本來就父權非常嚴重的家庭里，怎麼可能還願意把財產分配給一個不跟自己姓的、又是「第二性別」的女兒？

有人提到，這樣也好，從祖母到母親到女兒，可以培養女性的接班人了。這個前提，是要在這個社會裡女性至少掌握了一半以上的財產權和政治權利，那麼，倒是有這種可能。但不多說別的，你看各個社會階層的領袖、各大公司的董事會、各個社會層面的精英，女性有沒有佔到十分之一？還有，首富500強里，女性有沒有佔到十分之一？遠遠不到吧？

這就相當於，目前整個社會的財富和權力都是男人的，父子相傳；你們女性給我們生完繼承人之後，你們不能從現存的社會秩序中獲得財產，因為那都是我們的；你還是自己想辦法再創造出新的財產來吧。

太天真了。

有人提出螺旋型繼承，就是男跟媽媽姓，女跟爸爸姓。理論上似乎好一點。但現實中，這將有多難貫徹，又將會為避開這種拍腦袋的政策，冒出多少新的妖蛾子？

法律規定的孩子可跟父姓也可跟母姓，我很贊同。並且，也很希望這一條能夠在中國得以實現，但目前來說，我很難想出有什麼辦法推行下去。

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