這位清代才子堪稱幽默大師 死了都要搞笑一把

數千年歷史長河中，大浪淘沙，金子般的精英人物畢竟少於沙土一樣平庸的匆匆過客。

即便如此，視死如歸的英雄豪傑依然比比皆是，可是把死亡當成兒戲，死到臨頭還能和活著的人開玩笑的主兒，堪稱寥寥無幾，清代大才子金聖嘆就是這樣的頑主。

金聖嘆，明末清初人，名采，字若采，明朝滅亡後，改名人瑞，字聖嘆，蘇州吳縣人。

金聖嘆自幼才華橫溢，是著名的文學家，文學評論大師，一生主要成就是對文學著作的批評，先後對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等作品進行評論，也曾修訂過《推背圖》，被後世譽為倡導白話文的先驅者。

金聖嘆年輕的時候也曾參加過科舉考試，但他對科舉制度的條條框框嗤之以鼻，十分厭惡這種束縛人想像翅膀、僵化死板的人才選拔方式。幾次參加高考，金聖嘆極盡嘲諷之能事。

第一次高考。考題是「吾豈匏瓜也哉，焉能擊而不食。」金聖嘆就在試卷上畫了一個和尚和一把剃刀，主考官問他這是啥意思啊？他解釋說：「此亦匏瓜之意形也。」主考大人一怒之下把他轟出考場。

第二次參加科考，考題是「吾四十而不動心」，金聖嘆就在試卷上連續寫了三十九遍「動心」，主考官問他，你這是……？

金聖嘆搖頭晃腦說：「孟子曰四十不動心，則三十九歲之前必動心矣。」主考官氣得說不出話，結果可想而知。

還有一次歲試，考官命考生以「西子」為題作文，金聖嘆寫道：「出其東門，西子不來；出其南門，西子不來；出其北門，西子不來；出其西門，西子來乎？西子來乎？」他的玩世不恭讓自己一次次名落孫山。

順治十八年（1661年），吳縣新上任的縣令任維初為了追討欠稅，用鞭子抽打百姓，激起蘇州士人的眾怒。

金聖嘆與一百多個士人齊聚孔廟，名義上悼念剛剛駕崩的順治皇帝，實際上藉此發泄對官府的不滿。

士人紛紛聯名，找到江蘇巡撫朱國治上呈狀紙，控告縣令任維初，要求將其免職。

哪知道這些當官的官官相護，朱國治隨即逮捕了十一人，上報朝廷，說吳縣的諸生倡亂抗稅。

清廷也有意威懾江南學子士人，藉此機會，又將金聖嘆等七人逮捕，嚴刑拷問後，被判處斬首，這就是清代著名的「哭廟案」。

金聖嘆被判刑後，家屬發配到滿洲為奴。死到臨頭，大師還不忘幽默一把，他在牢房中喊來一個獄卒，聲稱「有要事相告」，獄卒還以為有什麼驚天動地大事，找來筆墨伺候。

金聖嘆悄悄把嘴巴湊到獄卒的耳朵旁說：「花生米與豆乾同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也！」

獄卒神色凝重記錄下大師臨終遺言，還以為是藏寶密碼呢。

行刑之時，劊子手手起刀落，金聖嘆的腦袋滾落到地上，耳朵眼掉出兩個小紙團，劊子手小心翼翼打開一看，一個寫著「好」字，一個寫著「疼」字。

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