孫悟空吹噓的：跳出三界外，不在五行中，只有四種人能做到

孫悟空大鬧地府時，聲稱自己「跳出三界外，不在五行中」，這句話聽起來很牛逼是吧，悟空也確實威風了一把，但是攪地府、闖龍宮、鬧天宮之後，便被佛祖輕而易舉的壓在了五指山下，牛逼不起來了。

孫悟空這話說大了，用句文言文來說，就是牛逼吹爆了。「超出三界外，不在五行中。」這句話原本出自佛教。佛教把眾生世界分為「三界」，欲界、色界、無色界。其中欲界包括六欲天、人間和地獄；色界包括四禪十八天；無色界包括四空天。

先來看看欲界，欲界除了我們人間和地獄之外，還包括欲界六天：四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，稱為「六欲天」。所謂六欲天，就是沒有擺脫情慾色慾的天界，四天王天和忉利天男女以形交為欲，和我們人間相似；夜摩天則以擁抱為欲；兜率天男女以牽手為欲，正應了牽牽手就會懷孕那句趣談。化樂天以微笑為欲，兩情相悅的一對，相互一笑便會懷孕。他化自在天更是厲害，有情人四目對視，就完成了交配。

我們著重介紹一下和我們關係比較密切的四天王天和忉利天。四天王天，是諸天中位置最低的一層天，也是離世間最近的天，它們分別是持國、增長、廣目、多聞等四大天王及其所部之天眾。此處天人身量為四分之一俱盧舍，大概相當於一千米高。以人間五十歲為一晝夜，壽命五百歲。持國、增長、廣目、多聞這四大天王各自率領著八大神將，守護四方天下。

忉利天，意譯為三十三天。帝釋天在中央，其四方各有八天，合為三十三天。忉利天天人身量為半俱盧舍，也就是二千米，以人間百歲為一晝夜，壽命一千歲。忉利天居須彌山頂巔，中央為主國帝釋天，為帝釋（釋提桓因）所居。帝釋是三十三天、四天王天之主。也是我們人間和地獄的領導者。受帝釋之命，四大天王和他們的太子經常於十齋日巡查人間，以記錄善惡。

色界十八天，色界遠離欲界淫、食二欲，而仍具有清凈色質等有情所居之世界。此界在欲界之上，沒有慾望的沾染，更沒有男女的分別，其眾生皆由化生。色界宮殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色質，故稱色界。

越高的天，天人們的壽命劉越長，個頭也就越高。而居住在無色界四天的天人，因為壽命身高是最長的。

無色界，唯有受、想、行、識四心，而無物質之有情所住之世界。此界沒有任何的物質，亦無身體、宮殿、國土，唯以心識住於深妙之禪定，故稱無色界。

無論是天人阿修羅，還是地獄餓鬼畜生，都以其所造善業惡業之業力所感而六道輪迴，循環不息。現時你是享受福報、神通的天人，當福報享盡，還是為再度六道輪迴，甚至還有可能墮入地獄。所以佛家認為，三界是眾生生死輪迴的處所，充滿痛苦煩惱，被喻為「火宅」。

五行，是中國古代樸素唯物主義的哲學辯證法，認為世界上一切物質和進程，小到一個人的身體和運程，大到山河大地的變遷和歷史的發展，都要遵循五行相生相剋的規律。這個如果細說起來，三年五載也言之不盡。

「跳出三界外，不在五行中。」是指要跳出欲界、色界、無色界天之外，擺脫五行規律的影響，從而超脫生死，不入輪迴。只有四種果位的修行者才能達到這種境界，從低到高依次為：阿羅漢，辟支佛，菩薩，佛。

也就是說，取經之後修成正果的斗戰勝佛，才有資格說出自己「跳出三界外，不在五行中。」

本文來自知歷史工作室原創作者/不文

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